“這湘有禮”——基于湖南農(nóng)耕文化的本土設(shè)計(jì)研究與實(shí)踐.pdf_第1頁(yè)
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1、湖南省農(nóng)業(yè)人口超過(guò)4000萬(wàn),擁有耕地資源878.3萬(wàn)公頃,是一個(gè)農(nóng)業(yè)大省。歷史上“神農(nóng)創(chuàng)耒”的傳說(shuō)被認(rèn)為是中華農(nóng)耕文明的標(biāo)志,在湖南地區(qū)出土的城頭山古文化遺址是中國(guó)最古老的城市、道縣玉蟾巖出土的稻谷被認(rèn)為是世界上最早的水稻田遺跡,這些事件集中體現(xiàn)了湖湘農(nóng)耕文化的獨(dú)特歷史地位。但是,隨著我國(guó)城鎮(zhèn)化、工業(yè)化步伐的加劇,自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐步退出歷史舞臺(tái),耕地大量喪失,農(nóng)村人口銳減,原本農(nóng)耕民俗文化賴(lài)以生存的文化生態(tài)環(huán)境遭到破壞。生產(chǎn)、生活

2、方式驟變、文化載體與受眾的隔閡、傳統(tǒng)手工行業(yè)的傳承危機(jī)、功利化的商業(yè)開(kāi)發(fā),凡此種種給湖湘農(nóng)耕民俗文化的延續(xù)和發(fā)展提出了新的挑戰(zhàn)。
  本文基于文化生態(tài)系統(tǒng)理論,對(duì)農(nóng)耕民俗文化的現(xiàn)代遭遇、以及農(nóng)耕民俗文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化的可持續(xù)問(wèn)題進(jìn)行研究分析,提出了文化可持續(xù)設(shè)計(jì)的新視角:生活方式培育的觀點(diǎn),以及以文化商品化雙軌制路線(xiàn)、基于社區(qū)的手工藝幫扶模式為內(nèi)容的民間手工技藝可持續(xù)商業(yè)模式。其次通過(guò)對(duì)農(nóng)耕文化的典型視知覺(jué)特征、時(shí)序觀念、工巧思想、情感

3、因素、故事傳說(shuō)等方面的特性和價(jià)值的分析,進(jìn)行農(nóng)耕民俗文化的的設(shè)計(jì)創(chuàng)新方法研究。再次從數(shù)字化本土知識(shí)平臺(tái)建設(shè)以及數(shù)字化文化品牌傳播兩個(gè)方面,對(duì)基于網(wǎng)絡(luò)和新媒體技術(shù)的文化保護(hù)與傳播議題進(jìn)行討論。最終基于以上理論研究的結(jié)論,進(jìn)行關(guān)于湖南民間園茶、米酒的本土文化知識(shí)體系構(gòu)建和設(shè)計(jì)模型構(gòu)建,得出“這湘有禮”的設(shè)計(jì)方案,完成以湖南民間園茶、米酒為核心的本土設(shè)計(jì)實(shí)踐。
  關(guān)于文化可持續(xù)的議題方興未艾,關(guān)于本土設(shè)計(jì)方法的探索和實(shí)踐也日趨成熟,然

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