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文檔簡(jiǎn)介
1、張岱是明末遺民,山陰(今浙江紹興)人,明清之際著名的史學(xué)家、文學(xué)家。明亡以后,避居山中,潛心著述,并以此為樂。張岱個(gè)性獨(dú)特,一生著述頗豐,其中《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》、《瑯?gòu)治募啡啃∑肺募瘡V為流傳。近年來,隨著相關(guān)文獻(xiàn)資料的發(fā)掘與整理,關(guān)于張岱其人及其作品的研究也日益深入,這些研究總體上可以分為作家生平研究和作品研究。其中在對(duì)作品研究中又可分為對(duì)其散文作品研究與史學(xué)作品的研究。這些研究有的做得極其深入,研究的成果也非常有學(xué)術(shù)價(jià)值,
2、但仍存在許多問題尚待深入。本文主要就張岱散文作品中所表現(xiàn)出來的文化人格進(jìn)行界定、分析,并探究其形成原因,探尋他在中國(guó)古代文人人格發(fā)展演進(jìn)軌跡中的坐標(biāo),從而闡釋出張岱文化人格產(chǎn)生的歷史必然性。 本文以張岱的三部小品文集作為重點(diǎn)研究對(duì)象,再結(jié)合其史學(xué)作品、詩詞作品及其家書等,對(duì)張岱的個(gè)性人格加以界定。在對(duì)張岱小品文中所呈現(xiàn)的文化人格的內(nèi)涵的分析過程中,特別注重作品中所滲透的濃郁的歷史滄桑感,并從美學(xué)的角度對(duì)《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》
3、中的作品給予重新審視,探究作品與史實(shí)之間的審美距離,從而提出所論小品文皆為“悟”后之人的“悟”后之文的觀點(diǎn),得出張岱小品文中所體現(xiàn)的作者文化人格的內(nèi)涵。此即:“冰雪之氣”的藝術(shù)精神;“一往情深”的名士情懷;“似夢(mèng)非夢(mèng)”的大徹大悟。此外,本文在考查其文化人格形成的復(fù)雜成因時(shí),采用了歷史分析法與歸納分析法等。 張岱的小品文作品之所以膾灸人口、耐人尋味,如同一壇沉釀老酒,歷經(jīng)百年而愈發(fā)芳香甘醇,除了的文學(xué)自身的因素外,張岱獨(dú)特的文化人
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