論林語(yǔ)堂明清小品文英譯的審美再現(xiàn)_28182.pdf

1、本文討論的對(duì)象是明清小品文，以翻譯美學(xué)相關(guān)理論為參照系，試圖通過(guò)對(duì)林語(yǔ)堂翻譯美學(xué)理論的研究和其對(duì)明清小品文的翻譯實(shí)踐來(lái)探討對(duì)明清小品文的英譯，展示林譯明清小品文的美學(xué)再現(xiàn)，以期探討作為審美主體的譯者的美學(xué)素質(zhì)及其作用，探究現(xiàn)代視域下中國(guó)古典文學(xué)作品英譯的美學(xué)觀照，從而在翻譯過(guò)程中提高譯文質(zhì)量，進(jìn)而為明清小品文的翻譯提供合理的翻譯方法和策略。
　　 翻譯美學(xué)從美學(xué)的角度看翻譯，用美學(xué)觀點(diǎn)闡釋翻譯，用美學(xué)思想指導(dǎo)翻譯實(shí)踐，翻譯美學(xué)逐

2、漸發(fā)展成為翻譯學(xué)獨(dú)立分支，在中國(guó)不斷發(fā)展成長(zhǎng)。
　　 林語(yǔ)堂就是將美學(xué)思想運(yùn)用到翻譯理論和實(shí)踐中的代表人物。本文旨在探討林語(yǔ)堂的“美”譯思想，并以林譯明清小品文為研究對(duì)象揭示其“美”在翻譯實(shí)踐中的再現(xiàn)。作者從《論翻譯》一文著手，研究林語(yǔ)堂以“美”為中心的翻譯思想；從林語(yǔ)堂的人生體驗(yàn)和人生態(tài)度出發(fā)，探討其對(duì)明清小品文的偏愛(ài)與癡迷；從理論聯(lián)系實(shí)際出發(fā)，揭示林氏“美”譯思想在明清小品文英譯中的體現(xiàn)，并從風(fēng)格，意境，意象，修辭角度進(jìn)行分

3、析。在分析林語(yǔ)堂小品文英譯中的翻譯實(shí)踐時(shí)，我們可以看出作為譯者，林語(yǔ)堂極力在原語(yǔ)、目的語(yǔ)和藝術(shù)三個(gè)方面取得平衡，以求在盡量忠實(shí)地傳達(dá)原語(yǔ)文本的信息和文字之美的同時(shí)，也能使譯文被目的語(yǔ)讀者所接受，達(dá)到忠實(shí)、通順、美的標(biāo)準(zhǔn)，其對(duì)明清小品文的鐘愛(ài)以及其翻譯處理，體現(xiàn)了韻味、簡(jiǎn)約意味和文化意蘊(yùn)，很好地保留了原文的風(fēng)韻，展現(xiàn)了明清小品文的圖美、音美和情美。林語(yǔ)堂的翻譯不僅僅是展現(xiàn)了深厚的文字功底，更是把中國(guó)人的所思所感以及日常生活輾轉(zhuǎn)傳給西方讀者