川藏茶道的市場與社會(huì)——以明清四川雅安水東鄉(xiāng)為中心.pdf

1、本文的研究地點(diǎn)為四川雅安水東鄉(xiāng)，時(shí)代從明末到民國初年(少量內(nèi)容涉及到現(xiàn)在)，試圖探討一個(gè)明代以來的川西地域社會(huì)，在清代如何被納入到川藏貿(mào)易格局之中，考察川藏貿(mào)易對四川相關(guān)產(chǎn)茶地域社會(huì)的影響。
　　 明清鼎革之際，中里八甲楊氏獲得大片無主土地，成為清初水東鄉(xiāng)最大的地主和茶樹種植者。小金川戰(zhàn)役以來，五甲口場通過漫長的茶道與茶葉總市場打箭爐聯(lián)系起來。五甲口場范圍內(nèi)茶園經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，各山頭的寺廟都有很多茶園，新興商人家族乃至宗族相繼產(chǎn)生

2、，這些大族引入新的生活觀念，開始申請建立節(jié)孝坊來宣示自己在地方的特殊社會(huì)地位，其它明以來的老姓人群則采用重構(gòu)祖先世系的辦法來進(jìn)行文化競爭，一般農(nóng)民則充當(dāng)茶葉背夫。在長期相對穩(wěn)定的對藏茶葉貿(mào)易的經(jīng)濟(jì)環(huán)境里，水東鄉(xiāng)生員階層逐漸形成，四民社會(huì)結(jié)構(gòu)相對穩(wěn)固，共同的祖籍傳說在水東鄉(xiāng)廣泛傳播，成為水東鄉(xiāng)社會(huì)共同性的顯著特征之一。直到民國初年，地方大族勢力和生員一直維持著水東鄉(xiāng)的地方秩序。這是川茶源源不斷入藏的基本社會(huì)機(jī)制。
　　 水東鄉(xiāng)廟宇