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1、價值問題是法律史上的經(jīng)典性問題之一,價值準(zhǔn)則作為價值體系的部分尤為重要。龐德的法律價值準(zhǔn)則理論及其所蘊含的法哲學(xué)思想,是龐德社會學(xué)法理學(xué)的重要組成部分。
龐德著眼于法律的制定、發(fā)展和適用過程,提出了三種法律價值準(zhǔn)則。第一種是透過經(jīng)驗的方法,即經(jīng)驗法律價值準(zhǔn)則。它形成于20世紀(jì)的美國,它以實用主義哲學(xué)為理論基礎(chǔ),認(rèn)為法律制度的目的在于以最小的犧牲實現(xiàn)利益的最大化。人們通過經(jīng)驗發(fā)現(xiàn)調(diào)整社會關(guān)系和安排行為的方式,并通過理性來發(fā)展這些
2、方式,達到更好的效果的限度。第二種是理性價值準(zhǔn)則,人們按照一定時間和空間的文明社會的法律假定進行價值評價,這是龐德從柯勒有關(guān)文明的理念的基礎(chǔ)上發(fā)展繼承而來,它適用于特定文明社會中人們利益的調(diào)整,具有時間和空間上的局限性,同時作為一種法律價值準(zhǔn)則,它滿足了在社會穩(wěn)定時期利益衡量的效用。第三種是權(quán)威性的觀念,它是人們關(guān)于法律秩序的理想圖畫,是以人們有關(guān)前一社會的理想圖畫為基礎(chǔ),結(jié)合當(dāng)前社會現(xiàn)狀對此加以發(fā)展,形成適合現(xiàn)今社會的圖畫。它作為傳統(tǒng)
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