國內(nèi)當(dāng)代設(shè)計藝術(shù)品收藏的可行性研究.pdf

1、我國隨著改革開放，物質(zhì)生活的豐富，科技的發(fā)展帶動了現(xiàn)代生產(chǎn)材料與現(xiàn)代科技產(chǎn)品的先進，人們的物質(zhì)環(huán)境有了質(zhì)的改變。人們在單一的物質(zhì)生活得到滿足的同時，對精神層次的需求也越發(fā)的緊迫了。隨著人們對精神需求越發(fā)的重視，設(shè)計這個行業(yè)便開始出現(xiàn)并發(fā)展繁榮起來，改變著單一的物品屬性，影響著我們的日常生活。
　　現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)品收藏在國外已有非常完整的收藏體系，并形成了產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展，而我國在設(shè)計藝術(shù)品收藏方面僅處于起步階段，發(fā)展也十分緩慢。國內(nèi)現(xiàn)階

2、段收藏的種類都是傳統(tǒng)意義上的，如書畫，瓷器雜項，當(dāng)代藝術(shù)等，其實傳統(tǒng)的藏品都是在由各個時期創(chuàng)造出的“當(dāng)代”物品，如同現(xiàn)代的設(shè)計藝術(shù)品。開展設(shè)計藝術(shù)品的收藏對我們國家的歷史文化發(fā)展來說是刻不容緩的，這是由我國現(xiàn)在的社會經(jīng)濟發(fā)展決定的，我國正處于一個由粗放型向創(chuàng)意型、品牌型轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵期，開展設(shè)計藝術(shù)收藏，建立設(shè)計博物館有助于我國的產(chǎn)業(yè)發(fā)展和城市文化的建設(shè)，并能促進設(shè)計行業(yè)的發(fā)展，給公眾提供精神訴求的寄居地。設(shè)計藝術(shù)品收藏不但要為今天而收藏昨

3、天，還要為明天而收藏今天。
　　本文分為四個部分，首先對當(dāng)代設(shè)計藝術(shù)品的發(fā)展狀況與收藏的范疇做了界定，對收藏的目的與意義做了簡單的解析。然后對古代藝術(shù)品收藏的發(fā)展脈絡(luò)及現(xiàn)今民眾對其的收藏行為進行分析，對國外的設(shè)計藝術(shù)品收藏進行分析，如設(shè)計博物館的收藏，藝術(shù)機構(gòu)與拍賣機構(gòu)的收藏與收藏機制、收藏內(nèi)容和收藏目的，為國內(nèi)的設(shè)計藝術(shù)品收藏做可行性研究的參照。接著對國內(nèi)的設(shè)計品收藏現(xiàn)狀做了概述和分析，從博物館的收藏行為和民間收藏形式兩方面著手

4、，官方博物館有設(shè)計收藏門類的并不多，如:中央美院美術(shù)館、廣東博物館、M+、香港文化博物館、包豪斯設(shè)計博物館等一些藝術(shù)機構(gòu)和少數(shù)高等藝術(shù)院校有較為明確的設(shè)計藝術(shù)方向的收藏制度，大量的公共收藏機制還處于臨時性、偶然性的階段。在私人的設(shè)計品收藏上，列舉了許燎原設(shè)計博物館（中國首家私人設(shè)計博物館），并對其館藏內(nèi)容和博物館館廳功能進行介紹。對公眾進行的民間收藏類別，如家具、現(xiàn)代玉器、現(xiàn)代瓷器做了介紹，闡釋了民間收藏的發(fā)展階段，以期通過科學(xué)理論研究