競技體育異化的哲學(xué)思考.pdf

1、當(dāng)今社會(huì)，競技體育以其獨(dú)特的魅力吸引著越來越多的人，已然成為一種廣泛的社會(huì)文化活動(dòng)現(xiàn)象。作為一種社會(huì)文化和社會(huì)生活的一部分，競技體育在世界各國政治互動(dòng)、經(jīng)濟(jì)合作、文化交流以及科技支持的大力推動(dòng)下，自身實(shí)現(xiàn)了飛速發(fā)展和進(jìn)步的同時(shí)，還促進(jìn)著世界的政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮、科技創(chuàng)新、文化多元化發(fā)展，取得了其他文化現(xiàn)象無法比擬的成就。然而，競技體育取得了舉世矚目的成就和繁榮的同時(shí)，在其全球化發(fā)展與傳播的過程中，由于某些國家不正當(dāng)?shù)恼胃深A(yù)、某些商業(yè)團(tuán)

2、體的過分商業(yè)操作、對(duì)科技的過度依賴等導(dǎo)致競技體育在發(fā)展的過程中出現(xiàn)了一些有違競技體育精神和本質(zhì)追求的苗頭和現(xiàn)象。正如一部華美的樂章出現(xiàn)了幾個(gè)不和諧的音符，競技體育中所出現(xiàn)的異化的苗頭和現(xiàn)象，在一定程度上不利于競技體育和社會(huì)生活的健康發(fā)展。
　　本研究基于從問題提出→問題表征（異化苗頭及事實(shí)）→問題原因（批判及思考）→解決問題（有限消解）的內(nèi)在邏輯，整體分為五部分。
　　第一部分，是本研究緒論，主要從研究背景和依據(jù)、相關(guān)研究現(xiàn)

3、狀、研究的目的和意義、方法以及所運(yùn)用理論構(gòu)建研究體系與框架。
　　第二部分，以馬克思人的本質(zhì)的解讀和體育的價(jià)值訴求的理解為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，對(duì)現(xiàn)代競技體育中存在的體育價(jià)值觀念層面、體育勞動(dòng)過程、體育科技發(fā)展、體育心理維度以及體育傳播方式中出現(xiàn)的異化苗頭和現(xiàn)象進(jìn)行闡述。
　　第三部分，通過運(yùn)用西方馬克思主義社會(huì)批判理論，借以從資本、技術(shù)理性、大眾文化以及心理機(jī)制等多個(gè)維度對(duì)現(xiàn)代競技體育中暴露出的異化苗頭和傾向進(jìn)行批判，探索競技體

4、育產(chǎn)生的原因。
　　第四部分，以體育應(yīng)是宗教體育、生活哲學(xué)和道德體育奠定現(xiàn)代競技體育的價(jià)值取向；以主張呼喚人文體育精神、倡導(dǎo)生態(tài)體育理性樹立現(xiàn)代競技體育的精神理性，以求“真”重塑體育的主體地位，以求“善”樹立競技體育的價(jià)值標(biāo)尺，以求“美”確立競技體育的審美標(biāo)準(zhǔn)，踐行和追求競技體育的真善美。
　　第五部分，結(jié)語。對(duì)競技體育發(fā)展中出現(xiàn)的苗頭和現(xiàn)象進(jìn)行總結(jié)，并對(duì)我國競技體育發(fā)展提出合理化建議，以期促進(jìn)我國競技體育事業(yè)更好地發(fā)展的同