《慶元條法事類》中的僧道律條研究.pdf

1、“跳出三界外，不在五行中”，這一佛教俗語眾所周知，意指超凡脫俗，不受世俗的污染和拘束。然而，事實上佛教徒不僅要遵守佛門的清規(guī)戒律，還受到世俗法律的嚴格約束。不僅佛教徒，道教中人也是如此。唐宋律典中的僧道律條即是明證。
　　作為中國現(xiàn)存最早、最完整的一部古代律典，《唐律疏議》中的僧道律條主要涉及三個方面的問題:僧道法律地位、僧道出家資格和僧道犯罪懲處。北宋初期編纂的《宋刑統(tǒng)》，雖在內容上承繼《唐律疏議》，但與《唐律疏議》相比，其所收

2、錄的僧道律條，新增加了兩個準條。
　　《慶元條法事類》是南宋宋寧宗時期編訂的法典，其中的僧道律條數(shù)量遠遠超過《唐律疏議》和《宋刑統(tǒng)》。由這些律條來看，一般民眾出家程序是:出家為童行——測試經(jīng)文——撥放度牒——剃度受戒;住持制、僧道籍帳和紫衣師號等方面的律條，則反映出南宋法律對觀寺和已出家的正式僧道的各項管理制度;當僧道觸犯刑律，或試經(jīng)、系帳、剃度、度牒、行游等方面有違法行為時，除承擔相應法律責任外，還會受到強制還俗的懲處;財產(chǎn)繼承