個(gè)體化社會(huì)與國(guó)民素質(zhì)均衡發(fā)展實(shí)現(xiàn)路徑研究.pdf

1、訓(xùn)㈣《illI|■滔W冶I丹：側(cè)河南衙瓤大癢碩士學(xué)位論文個(gè)體化社會(huì)與國(guó)民素質(zhì)均衡發(fā)展實(shí)現(xiàn)路徑研究學(xué)科、專業(yè)研究方向申請(qǐng)學(xué)位類別申請(qǐng)人指導(dǎo)教師馬克思主義哲學(xué)馬克思主義關(guān)于人的問題研究哲學(xué)碩士左瑩瑩單培勇研究員二O一七年五月摘要隨著改革開放的不斷深化，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，個(gè)體化社會(huì)呈現(xiàn)出不斷發(fā)展的態(tài)勢(shì)。在現(xiàn)時(shí)代社會(huì)不斷分化的過程中，個(gè)體從“地域”、“血緣”、“宗族”等束縛中解脫出來，人們的獨(dú)立性和自我意識(shí)明顯提高，自信、自尊、自愛和

2、自強(qiáng)等心態(tài)逐漸形成，平等地位得到確立，自我發(fā)展意識(shí)得到強(qiáng)化，法律意識(shí)、開放意識(shí)明顯增強(qiáng)，促進(jìn)著國(guó)民素質(zhì)現(xiàn)代觀念的形成。但不容忽視的是，個(gè)體化社會(huì)的出現(xiàn)和發(fā)展也給國(guó)民素質(zhì)均衡發(fā)展帶來了極大的挑戰(zhàn)，在一定程度上造成了國(guó)民素質(zhì)發(fā)展失衡的現(xiàn)狀，表現(xiàn)出：在人與自然關(guān)系上，把自我欲望的滿足作為衡量一切行為的準(zhǔn)則，漠視自然界其他生物的存在價(jià)值，以人對(duì)自然的掠奪關(guān)系代替了人與自然和諧共處的關(guān)系；在人與人的關(guān)系上，熟人社會(huì)土崩瓦解，逐漸被“陌生人社會(huì)”所

3、取代，人際關(guān)系趨于冷漠，人際信任缺失，道德失范、功利主義盛行；在人與社會(huì)關(guān)系上，個(gè)體對(duì)抗不了風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)中的沖擊，成為“失意群體”，容易產(chǎn)生報(bào)復(fù)社會(huì)的極端個(gè)體事件，影響社會(huì)安全穩(wěn)定；在人與自身關(guān)系上，個(gè)人喪失了自我批判能力，精神空虛、人生價(jià)值喪失、心理失衡、自私自利，淪為“單向度”的人，國(guó)民素質(zhì)發(fā)展處在失衡狀態(tài)。正因?yàn)槿绱?，在認(rèn)真分析個(gè)體化社會(huì)與國(guó)民素質(zhì)之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性，剖析個(gè)體化社會(huì)對(duì)國(guó)民素質(zhì)均衡發(fā)展所產(chǎn)生不利影響的基礎(chǔ)上，提出通過制定包