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1、20世紀(jì)初,新詩像桀傲不訓(xùn)的野孩子肆無忌憚也顛覆著傳統(tǒng)的美學(xué)規(guī)范,而新的美學(xué)規(guī)范尚未確立,新與舊之間出現(xiàn)了一個"規(guī)則真空,"新詩有無規(guī)無矩,難成方圓的危險.新月派聞一多、徐志摩等提出新詩格律化是對新詩最初階段的散文化無序狀態(tài)的一種反駁,從而表現(xiàn)出對中國傳統(tǒng)詩歌的某種程度上的回歸.但新月派對于傳統(tǒng)的回歸或是對當(dāng)下詩歌的修正是極其有限的,新月派以其傳統(tǒng)詩歌沒有的新質(zhì)對傳統(tǒng)詩歌進行著解構(gòu).其解構(gòu)表現(xiàn)在四個方面:1,新月派純藝術(shù)無功利性的努力對
2、傳統(tǒng)詩歌言志載道功利性的解構(gòu);2,新月派"美的抒情方式"對經(jīng)典浪漫主義"在熱列的情感中的傾訴思想"的解構(gòu);3,新月派新格律對舊格律的解構(gòu);4,新月派現(xiàn)代意象的營造對古典詩歌意象模式的解構(gòu).新月派的解構(gòu)是不徹底的,與傳統(tǒng)詩歌藕斷絲連,在解構(gòu)傳統(tǒng)的同時在上述四個方面的藕斷絲連處開始了新月理想的重構(gòu).新月理想是新月派的審美理想,以傳統(tǒng)的"和諧美"為特質(zhì),又融入了現(xiàn)代的"不和諧"因素.新月理想現(xiàn)代性重構(gòu)的原因包括三個方面:中國古典文學(xué)的影響,外
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