澳門中文新詩發(fā)展史研究(1938-2008).pdf

1、澳門地方雖小,卻是世界上東西方文化交匯融合最悠久的地方,由于歷史緣故而一直有著特殊的文化地位,“詩城”之譽更是為人所熟知,但現(xiàn)有澳門中文新詩的研究成果,多集中于研究上個世紀80年代,相對而言,其它歷史時段的研究則顯得較為零落,事實上,從上個世紀30年代開始澳門中文新詩已見端倪,各個時期均是環(huán)環(huán)相扣。而本文是國內首篇以澳門中文新詩整體發(fā)展史作為研究課題的論文,一方面會藉著對一手史料、報章刊物的“發(fā)掘”和“梳理”從縱向上加強澳門文學史料的研

2、究基礎,另一方面,在橫向上亦透過與內地及港臺等地區(qū)的比對突顯澳門中文新詩在華文文學的區(qū)域性特殊意義,并務求在縱橫向相結合下全面理清由1938年截止于2008年關涉本論題的情況。全文共設五章,其中一至二章以論述澳門中文新詩的文化發(fā)展背景,包括中國文化、葡國文化的歷史傳承、本土文學形象及澳門中文新詩起源等為中心,第三至五章以論述澳門中文新詩的發(fā)展歷程,包括30～50年代的澳門中文新詩在《新園地》等早期澳門文藝刊物內的類別及呈現(xiàn)風格;60～7

3、0年代澳門中文新詩的內地化與香港化傾向;80年代中文新詩的多元化發(fā)展,并從文化背景、社會經濟分析作切入點,論述移民詩人及本土詩人所面臨的困境;90年代澳門中文新詩進入成熟期,透過新詩社團、評論的豐富等變化來反映澳門新詩的發(fā)展變異,并結合新生代詩人創(chuàng)作來剖析中文新詩如何過渡到新世紀;21世紀澳門詩壇涌現(xiàn)了不少新秀,變化不斷,而網絡創(chuàng)作的盛行更為澳門中文新詩提供了無限的可能性。最后一部份為“結語”屬于澳門中文新詩研究中的專論部份,會著力討論

4、澳門中文新詩發(fā)展的是非得失、澳門新詩未來的發(fā)展方向等。而本研究所論述有關1938～2008年澳門中文新詩之發(fā)展歷史全景視野的結論是:澳門早期的中文新詩可溯源到30年代,是透過內地“植入”過來,理論和受到其它外來的文化沖擊較少,而最早一批來到澳門的詩人一般都是受到戰(zhàn)火或政治的困擾,他們都傾向于從民族抗爭的角度來表現(xiàn)新詩。50年代以后現(xiàn)實及愛國主義漸漸主導了發(fā)表空間,除了《紅豆》及于香港發(fā)表作品之外,澳門詩壇傾向政治抒情,并以光明歌頌作主題