回鶻文慈恩傳轉(zhuǎn)寫(xiě)與漢字音研究.pdf

1、漢族的周邊民族中，由于長(zhǎng)期接受漢文化的影響，形成了自己的漢字書(shū)音系統(tǒng)，如日語(yǔ)中的漢音，朝鮮漢字音，越南的漢越語(yǔ)?；佞X是維吾爾族的祖先，是突厥族在中國(guó)境內(nèi)最重要的一支，他們很早就接受漢文化的影響，也形成了自己的漢字書(shū)音系統(tǒng)。這個(gè)書(shū)音系統(tǒng)最集中反映在回鶻文慈恩傳中。所以回鶻文本慈恩傳的研究，對(duì)于研究10世紀(jì)回鶻語(yǔ)與當(dāng)時(shí)的漢語(yǔ)面貌，探討維吾爾語(yǔ)史與突厥語(yǔ)史，都有重要意義。
　　 回鶻文本慈恩傳1930年前后出土于南疆，出土后被分裂出售

2、，其中一大部分被撕裂成兩半，使原書(shū)殘碎不堪，致使日后研究非常困難。此回鶻文本現(xiàn)分藏于北京國(guó)家圖書(shū)館(舊稱北京圖書(shū)館)，法國(guó)巴黎基密博物館(Musée Guimet)，及俄國(guó)圣彼得堡東方學(xué)研究所.。原文用回鶻文書(shū)寫(xiě)，懂此文的人實(shí)屬鳳毛麟角，嚴(yán)重影響到學(xué)界對(duì)這個(gè)重要文獻(xiàn)的利用。雖然有許多學(xué)者做了拉丁轉(zhuǎn)寫(xiě)，但是見(jiàn)仁見(jiàn)智，轉(zhuǎn)寫(xiě)各異，研究者難以擇從。
　　 作者收集分藏三地殘本的內(nèi)容，分卷整理文本，分析綴合，統(tǒng)一轉(zhuǎn)寫(xiě)，整理出一個(gè)比較完整的

3、回鶻文慈恩傳的轉(zhuǎn)寫(xiě)版本。這就是本文的第四章，也是本研究的最重要成果。又對(duì)照漢文原本，擇出漢字對(duì)音，參考學(xué)者從藏文，于闐文，粟特文及婆羅迷文等研究成果，對(duì)回漢對(duì)音作出分析。
　　 在此基礎(chǔ)上，本文對(duì)這個(gè)重要文獻(xiàn)作了初步的研究，分別是第一、二、三章
　　 第一章：回鶻文《慈恩傳》的收藏與研究，概述北京，巴黎及圣彼得堡收藏的內(nèi)容，譯者以及各卷的研究。
　　 第二章：回鶻文漢字音研究，綜述回鶻文音系結(jié)構(gòu)，漢字音的基礎(chǔ)方言