和諧社會(huì)視域下的生態(tài)文明研究.pdf

1、三百年以來(lái)，以人類征服自然為特征的工業(yè)文明導(dǎo)致了全球性的生態(tài)環(huán)境日益惡化，臭氧層空洞擴(kuò)大、海平面不斷上升、溫室效應(yīng)蔓延等惡性事件此起彼伏，這些事件警醒人類，地球再也沒(méi)有能力支持工業(yè)文明的繼續(xù)發(fā)展。于是，人類對(duì)工業(yè)文明進(jìn)行沉痛的反思，認(rèn)識(shí)到自然生態(tài)的重要性，開(kāi)創(chuàng)了人類新的文明一生態(tài)文明。
　　 中國(guó)共產(chǎn)黨人正視我國(guó)嚴(yán)峻的生態(tài)國(guó)情，順應(yīng)人類文明發(fā)展的歷史潮流，對(duì)生態(tài)問(wèn)題不斷進(jìn)行了理論和實(shí)踐探索。堅(jiān)持以馬克思主義生態(tài)觀為指導(dǎo)思想，總結(jié)

2、建國(guó)以來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并借鑒中國(guó)傳統(tǒng)文化中人與自然的和諧發(fā)展觀和西方后現(xiàn)代化進(jìn)程中生態(tài)文明思想等，逐漸探索出一條適合我國(guó)國(guó)情的生態(tài)發(fā)展道路，把生態(tài)建設(shè)提高到生態(tài)文明的高度。黨的十七大中首次提出建設(shè)生態(tài)文明，黨的十八大把生態(tài)文明獨(dú)立成章，高度重視生態(tài)文明，提出建設(shè)美麗中國(guó)的目標(biāo)。生態(tài)文明有關(guān)問(wèn)題的研究亦是學(xué)界一直關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，盡管有許多學(xué)者從不同角度對(duì)生態(tài)文明進(jìn)行了理論與實(shí)踐的研究和探討。但是，從中國(guó)傳統(tǒng)文化、西方文化和馬克思主義的角

3、度對(duì)生態(tài)文明思想進(jìn)行梳理并研究，目前并不多見(jiàn)，為此，按照綜合集成就是創(chuàng)新的原則，本文從闡釋生態(tài)文明與和諧社會(huì)的概念及其關(guān)系開(kāi)始，通過(guò)對(duì)西方文化發(fā)展史中生態(tài)思想的梳理、中國(guó)傳統(tǒng)文化中的自然觀的梳理以及對(duì)馬克思主義生態(tài)思想的理論淵源、哲學(xué)和實(shí)踐基礎(chǔ)進(jìn)行梳理，把我國(guó)和諧社會(huì)建設(shè)進(jìn)程中的現(xiàn)存的生態(tài)困境作為切入點(diǎn)，正視我國(guó)的生態(tài)困境并對(duì)其原因進(jìn)行分析，對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義生態(tài)文明的原則與途徑進(jìn)行探尋，提出要開(kāi)展生態(tài)文明教育，發(fā)展生態(tài)文化，建

4、立新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀及新經(jīng)濟(jì)發(fā)展范式，健全生態(tài)文明的制度體系，來(lái)促進(jìn)我國(guó)生態(tài)文明的建設(shè)，旨在解決我國(guó)現(xiàn)存的生態(tài)問(wèn)題，以便更好的促進(jìn)我國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)，推進(jìn)我國(guó)和諧社會(huì)的實(shí)現(xiàn)，使中華民族引領(lǐng)人類社會(huì)生態(tài)文明的發(fā)展，這也是本論文研究的創(chuàng)新點(diǎn)。
　　 根據(jù)馬克思主義哲學(xué)的觀點(diǎn):哲學(xué)的問(wèn)題最終在于改變世界。因此，本文總共為六個(gè)部分。第一部分:著重闡述生態(tài)文明與和諧社會(huì)的概念及二者的關(guān)系;第二部分:分析西方文化關(guān)于生態(tài)文明的艱難探索;第三部分