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文檔簡介
1、有關(guān)“上/下”動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的不對稱問題,前人多有論述。本文在前人的研究基礎(chǔ)上,對名詞等作賓語的“上/下”結(jié)構(gòu)不對稱現(xiàn)象進(jìn)行了描寫和語義歸類,并運(yùn)用標(biāo)記理論和隱喻理論等對其進(jìn)行了解釋。全文包括引言共有五個(gè)部分: 第一部分,首先界定了“上/下”動(dòng)賓結(jié)構(gòu),然后對有關(guān)“上/下”動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的研究成果進(jìn)行了概述,指出了尚待研究的問題,即前期的研究成果一般只限于從空間因素、心理主觀因素等單一角度的考察,后期的研究成果雖引入了認(rèn)知和隱喻理論,但并未盡
2、可能地涵蓋完所有的“上/下”不對稱現(xiàn)象。最后明確了本文的研究對象、理論方法及語料來源。 第二部分,是對名詞作賓語時(shí)“上/下”動(dòng)賓結(jié)構(gòu)對稱與不對稱現(xiàn)象的考察。這是本文篇幅所占最大的部分,也是文章的重點(diǎn)。它包括:“上/下+專有處所名詞”、“上/下+一般處所名詞”、“上/下+一般指物名詞”、“上下+抽象名詞”四種現(xiàn)象的考察?!吧?下+專有處所名詞”部分,對有“上”無“下”、有“下”無“上”和形式對稱而意義不對稱這三種現(xiàn)象進(jìn)行了考察,并
3、對可進(jìn)入該結(jié)構(gòu)的專有處所名詞進(jìn)行了分布狀況的描寫,得出了“上”的三種意義:表“由低到高”的上1 ,表“去,到”的上2,表“心理上的由低到高,社會(huì)上的由欠發(fā)達(dá)到發(fā)達(dá),政治上由非中心到中心地”的上3;“下”的兩種意義:表“由高到低”的下1,表“人們心理上的由高處到低處,社會(huì)上由發(fā)達(dá)到欠發(fā)達(dá),政治上由中心到非中心”的下2。 “上/下+一般處所名詞”部分,我們對“上”和“下”對稱的現(xiàn)象和有“上”無“下”、有“下”無“上”、形式對稱而意義
4、不對稱這四種現(xiàn)象進(jìn)行了考察,得出了“上”的三種意義,“下”的四種意義。其中,“上”的三種意義和專有處所名詞部分“上”的意義相同,但“下”的意義除了包含專有處所名詞部分“下”的意義外,還有兩種較為特殊的意義:表“特定目的義”的下3和表“唯一特定目的義”的下4。 “上/下+一般指物名詞”部分較為復(fù)雜,除了對稱現(xiàn)象和有“上”無“下”、有“下”無“上”、形式對稱而意義不對稱現(xiàn)象外,還有意義對稱而形式不對稱現(xiàn)象。通過考察,我們得出“上”的
5、五種意義:表“動(dòng)作的趨向”的上1,傾向表“美好的事物或行為”的上2,表“量達(dá)到了一個(gè)較多的程度而引起了質(zhì)變”上3,表“由低到高”的上4,表“社會(huì)或心理上的由低到高”的上5;“下”的三種意義:表“由高到低”的下1,表“社會(huì)倫理道德或心理認(rèn)知上的由高到低”的下2,傾向表“不好的事物或行為”的下3。 “上/下+抽象名詞”部分,只存在兩種現(xiàn)象:有“上”無“下”和有“下”無“上”?!吧稀焙汀跋隆钡囊饬x也較為單純:“上”傾向表“美好的事物”
6、,“下”表“心理上由高到低”。 第三部分,是對動(dòng)詞、代詞、數(shù)量詞作賓語的“上/下”動(dòng)賓結(jié)構(gòu)對稱與不對稱現(xiàn)象的考察。由于動(dòng)詞、代詞和數(shù)量詞可進(jìn)入結(jié)構(gòu)的數(shù)量少,使用頻率低,內(nèi)部也較單純,因此本文將三個(gè)部分合起來作為一章。 動(dòng)詞作賓語部分,存在對稱的現(xiàn)象和有“上”無“下”、有“下”無“上”的現(xiàn)象?!吧稀本哂袃煞N意義:上1和上2,“下”也具有兩種意義:下1和下2??蛇M(jìn)入結(jié)構(gòu)的動(dòng)詞也基本上為單音節(jié)動(dòng)詞。 代詞作賓語部分,只
7、存在“上+代詞”的現(xiàn)象,且可進(jìn)入結(jié)構(gòu)的代詞只有一類,即表處所的“這”、“那”構(gòu)成的指示代詞,共有7個(gè),分別是:這兒、那兒、哪兒、那里、那邊、這里、這邊。 數(shù)量詞作賓語部分,存在有“上”無“下”和一類特殊現(xiàn)象“不下+數(shù)量詞”?!吧稀钡囊饬x和“不下”的意義較為接近,都是表“量的大”??蛇M(jìn)入結(jié)構(gòu)的數(shù)詞一般都是基數(shù),量詞也一般都是物量詞。 第四部分,是對“上/下”動(dòng)賓結(jié)構(gòu)不對稱現(xiàn)象的理論分析。本文綜合運(yùn)用標(biāo)記理論、認(rèn)知和方位隱喻
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