分歧與尺度——新文學作家對通俗文學的批評之反思.pdf

1、在中國近現代文學史上，以鴛鴦蝴蝶派為代表的通俗文學，是清末民初文壇的主力軍，具有不可抹殺的歷史作用。但是，隨著五四新文化運動的興起，它卻被視為阻擋新文學發(fā)展的障礙而被徹底否定。從當時社會發(fā)展的趨勢來看，它由于存在著某種封建性、保守性，故受到新文學作家的批評；而新文學作家的批評鋒芒，也是符合反封建的時代潮流的。然而，就鴛鴦蝴蝶派自身的社會品格與藝術價值來估量，它卻具有暴露黑暗社會、同情下層人民的現實主義，但是，這種應該予以肯定的東西，在當

2、時也被否定的浪潮所吞沒。這當然是有缺失的?，F在，應該用歷史主義的眼光，予以實事求是的分析，否定其應該否定，肯定其應該肯定，還歷史的本來面目，還生活的真實面貌，使其成為中國近現代文學史的一翼，而重現奪目的光彩。 特別是，新文學作家應該從三次對通俗文學的批評中獲取經驗教訓，以不斷豐富自己、充實自己，不斷糾正自己批評方法的局限性、片面性，堅持批評方法的辯證性、完整性，從而在更高更深的哲學層次上啟示人們，創(chuàng)造和諧的文學，營造百花齊放的景

3、象，讓新文學和通俗文學比翼齊飛、凌空翱翔！ 文學創(chuàng)作充分表明：新文學作家和鴛鴦蝴蝶派，可以取長補短，共同發(fā)展。后者擷取前者之嚴肅，前者可以吸收后者之趣味，使游戲中富于人生的樂趣，使嚴肅中蘊含游戲而有休閑、消遣的成分。兩者相互融通，并行不悖，方能各呈異彩。例如：國難小說、武俠小說，不是在趣味之中蘊含著國家、民族的意識嗎？ 我們還可以看到，鴛鴦蝴蝶派對小說是以張揚柔性為其根本特色的；唯情主義，情柔似水，乃是它的精神、靈魂。其

4、輻射范圍，豈止于新文學作家作品？它也波及到整個現當代文學長廊。新文學作家小說中的愛情描寫，不是也汲取了言情小說中某些纏綿柔婉之性嗎？ 本課題主要采取實證的方法、歷史的方法，通過對通俗文學文本的具體分析，推翻加在通俗文學頭上的不實之詞。展現通俗文學原始風貌，以期客觀、公正地評價通俗文學的價值和意義。 具體來說，本課題從新文學作家對通俗文學三次大規(guī)模批評的觀點中抽繹出幾個主要方面，圍繞“游戲消遣的文學觀念”、“通俗文學思想意