漢泰語副詞“就”和“Kor”與“才”和“Peung-Jeung”對比.pdf

1、“就”和“才”是現(xiàn)代漢語最常見的副詞,二者的語法意義對我們以泰語為母語的漢語學習者來說比較復雜。我在從事漢語教學方面時,常碰到泰國學生使用“就”和“才”的偏誤現(xiàn)象,不是濫用、混用“就”字句,就是少用、回避使用“才”字句的。筆者面對這些問題時,心里一直抱著懷疑為何出現(xiàn)這種情況。后來發(fā)現(xiàn),原來問題在于:在泰國教授漢語的教師們和一些泰語的漢語材料偏偏把漢語副詞“就”跟泰語副詞“Kor”對應(yīng),把“才”跟兩個泰語副詞‘’Peung\Jeung"對

2、應(yīng)。這樣的講解一開始可以使學習者很快了解“就、才”的基本用法,但卻不能更好地理解其深層的語法意義、用法功能。最后筆者發(fā)現(xiàn)跟漢語副詞“就”和“才”對應(yīng)的“Kor”和‘’Peung\Jeung",其實在語法功能的對應(yīng)上還有所欠缺,并不完全對應(yīng)。由于翻譯的誤差,導致學生生搬硬套地使用漢語副詞,沒有真正掌握“就”和“才”的語感,所以在實際使用中難免出現(xiàn)偏誤現(xiàn)象。因此本文的主要任務(wù)是找出跟“就”和“才”相對應(yīng)的“Kor”和"Peung\Jeung

3、"的異同點并進行辨析,然后從中找出問題的根本所在。首先要承認的是,泰國目前缺乏漢語教學材料,漢泰對比研究比較罕見,關(guān)于泰語副詞語料和知識也特別少,為了讓這次研究容易跟漢語副詞“就”和“才”做比較,更加具有針對性,筆者首先對Thommayanti的《Kobori&Angsumalin》和NgarmpunVejjajiva《The Happiness of Kati》兩部泰國作品中“Kor”的使用情況作專書窮盡性的統(tǒng)計,歸納出“Kor”的語

4、法意義,跟漢語的“就”做比較;接著統(tǒng)計Thommayanti的《TwoWorlds》和Ngarmpun Vejjajiva《The Happiness of Kati Part2》作品中"Peung\Jeung"的使用情況,歸納二者的語法意義,最后把它們跟漢語副詞“才”做比較。關(guān)于“就”和“才”的材料,許多學者作過了深入的研究,現(xiàn)代漢語語言學界總共發(fā)表了一百多篇相關(guān)的研究論文。尤其是近幾年來,不同理論背影的學者,圍繞著副詞“就”和“才”

5、,從不同的角度對二者的表達功能、語義指向、主觀評價等方面進行探討。本文以前人有關(guān)現(xiàn)代漢語副詞“就”和“才”的研究成果為基礎(chǔ),跟泰語副詞“Kor”和"Peung\Jeung"進行較為系統(tǒng)的梳理,以語義學、語用學等有關(guān)理論為主導,進行系統(tǒng)研究的做對比。全文共有六章:第一章引言,簡述本文題目的緣起、研究的起因、研究的理論意義和實際意義等。第二章副詞“就”和“才”的研究綜述。包括“就”和“才”的義項,許多不同理論背景的學者通過各種研究得出結(jié)論,

6、“就”和“才”是比較復雜的語言現(xiàn)象,雖然它們基本的語法意義都是表示主觀評價,但在用法理論上會顯示各種細微的差異。在這一章里因為缺乏資料,所以沒有關(guān)于“Kor”和"Peung\Jeung"的研究綜述。第三章泰語副詞“Kor”。由于泰國的Royal Institute Dictionary1999給“Kor”的義項比較混亂,沒有把該詞的深層語義顯示出來,又沒有給它下個概括性的定義,找出最基本的語法意義——“(1)[連]和’Laew\Jeun

7、g\Yom’同義;(2)是一種特殊詞語,用于連接短語、突顯信息、表示同意、強調(diào)語氣、承接上文”。因此本章給“Kor”的語法意義重新概括,筆者根據(jù)統(tǒng)計的結(jié)果把“Kor”分為四個義項:“Kor1”是最原始的語法意義——表示主觀評價,連接短語、小句在一起;“Kor2”表示內(nèi)在邏輯聯(lián)系,條件具有充分性;“Kor3”表示語氣色彩;“Kor4”表示類同。這樣進行研究比較有針對性。本章中跟“就”字句對比之后找出二者的異同如下:第一,雖然二者都表示主觀

8、評價,可以前指后指,但是在時間范圍或數(shù)量范圍上具有不同之處,“Kor1”前指時評價時間短、快、早;數(shù)量少,后指時評價時間長、慢、晚。而“就”前后指都表示主觀小量,時間快、短。當二者后面的成分輕讀時,它們的語義指向是相反的。第二,表示內(nèi)在邏輯聯(lián)系的“Kor2”和“就”,二者大多都有同樣的句式可以對應(yīng),表示條件、目的、原因很松,具有充分性;“Kor3”和“就”表示語氣色彩,相同的是二者都可以表示強調(diào)語氣,容忍、無所謂、只得如此的語氣,不同的

9、是只有“Kor3”在某種情況下可以表示委婉讓步,聽起來比較舒緩的語氣。最后“Kor4”表示類同的用法只能跟副詞“也”對應(yīng),是“Kor”和“就”最明顯的不同之處,也是泰國學生使用“就”偏誤現(xiàn)象最主要的因素。第四章泰語副詞"Peung"和"Jeung".泰國的RoyalInstituteDictionary1999給’Peung"的義項分為兩個:(1)[動]依賴:(2)[副]剛剛;表示時間在說話前不久。副詞的義項該詞典只給出了表面上的語法意

10、義。筆者根據(jù)統(tǒng)計的結(jié)果把"Peung"的語法意義從深層語義重新概括為:“[副]表示主觀評價,主要是在時間范圍上表示在前不久發(fā)生?！痹摳痹~強調(diào)說話人對所陳述的事件,無論在時間、數(shù)量、范圍等方面的主觀評價;既可以表示主觀大量(時間晚、慢),又可以表示主觀小量(時問早、快)。該詞典中"Jeung"的義項分為兩個:①[連]連接前后兩個動作;②表示因果關(guān)系。而筆者認為以上的義項沒有指出該副詞所持有的“中性”態(tài)度。其實該副詞所體現(xiàn)出的這種中性態(tài)度很

11、明顯,卻沒有一本詞典指出這一點,所以筆者把"Jeung"的語法意義重新概括為:①表示客觀評價,以中性態(tài)度為主,連接短語、小句在一起時表示先后順序沒有含著主管情態(tài);②表示內(nèi)在邏輯聯(lián)系——該副詞對條件句本身所具有的控制力體現(xiàn)出句子在控制力上的必要性,導致后面成分產(chǎn)生如此結(jié)果之義。這章主要是把“才”跟泰語副詞"Peung\Jeung"對比,找出異同點,如此:首先筆者把“才”分為“才1”表示主觀評價,“才2”表示內(nèi)在邏輯系,條件很緊,具有必要性

12、“才3”表示強調(diào)語氣。泰語副詞‘’Peung"跟“才1”對比時,副詞‘’Peung"所受到的限制比較多。副詞‘’Peung"不能在具有表示時間條件性的基礎(chǔ)上使用,同樣也不能在含有表示數(shù)量的條件性(達到某種程度)上使用,只能用于表示純粹數(shù)量的基礎(chǔ)上使用。"Peung"不可以在具有表示條件性的句子使用,因為"Peung"基本上沒有“連接性”功能,從而導致其缺乏連接先后事件表示句內(nèi)邏輯聯(lián)系的用法,這一點是"Peung"缺乏,而“才”有的的功能

13、。一般情況下,二者語義前指時表示說話者主觀認為時間晚、長;數(shù)量多,后指時表示說話者的主觀認為時間早、快;數(shù)量少的意思。泰語副詞"Jeung"跟“才2”對比時,"Jeung"的最基本語法意義是表示客觀評價,持著中性態(tài)度,而“才”表示主觀評價。由于‘’Jeung"的原根意義和“才”不同必然會影響到深層語義的運用。這兩個副詞的差異點是泰語副詞"Jeung"缺乏了表示主觀評價和表示語氣的“才”字句,但是副詞"Jeung"具有“才2”表示內(nèi)在聯(lián)系

14、的功能比較全面,二者都含著強調(diào)排他性的作用,限定、排斥其他可能的含義。但是副詞‘’Jeung"強調(diào)前成分的條件,其副詞的語義指向只能前指,不能后指,這一點跟“才”不同,導致‘’Jeung"字句在表示具有時間、數(shù)量的條件性時,事物的量不能位于其副詞的后面。最后筆者發(fā)現(xiàn)兩個副詞"Peung\Jeung"加起來的語法功能跟漢語副詞“才”對比還是有所欠缺,尤其是表示強調(diào)語氣的“才3”第五章泰國學生使用漢語副詞“就”和“才”的偏誤現(xiàn)象。這是專門對