從洪升對(duì)相關(guān)歷史材料的處理再看《長(zhǎng)生殿》的主題思想.pdf

1、清代著名傳奇作家洪升的《長(zhǎng)生殿》是中國(guó)戲曲發(fā)展史上一部重要著作，關(guān)于它的研究已延續(xù)三百多年，尤以主題問(wèn)題歷來(lái)爭(zhēng)論最多、分歧最大。以往的研究者多從作者的生平、思想、作品創(chuàng)作背景及藝術(shù)手法等方面入手，進(jìn)行研究，得出了愛(ài)情說(shuō)、政治說(shuō)、雙重主題說(shuō)、多重主題說(shuō)等多種觀點(diǎn)。本文仍以作品主題為研究對(duì)象，但選擇了一個(gè)全新的研究角度——從作者對(duì)相關(guān)歷史材料的處理再看作品的主題思想，由此得出結(jié)論——作品的主題是寫(xiě)情，包括“感金石，回天地。昭白日，垂青史”的

2、男女之情和“臣忠子孝”之情。 在歌頌?zāi)信榉矫妫樯紫葘?duì)歷史材料大做手腳，刻意隱去了楊玉環(huán)本為壽王妃、因竊吹寧王紫玉笛被遣、認(rèn)安祿山為義子進(jìn)而傳出丑聞等情節(jié)，加上了民間傳說(shuō)中楊玉環(huán)本為蓬萊玉妃的情節(jié)，以此對(duì)唐玄宗和楊玉環(huán)的愛(ài)情進(jìn)行了美化，將其塑造成自己理想中的愛(ài)情對(duì)象。然后，作者又充分借用民間神話傳說(shuō)，大肆渲染唐玄宗和楊玉環(huán)生死不渝的愛(ài)情，為他們虛構(gòu)了一個(gè)美滿團(tuán)圓的結(jié)局。另外，作者還對(duì)李楊?lèi)?ài)情造成的負(fù)面影響做了深刻闡釋，通過(guò)

3、進(jìn)果、禊游、看襪等情節(jié)，揭示了他們愛(ài)情的特殊性。 在歌頌臣忠子孝之情方面，作者著力刻畫(huà)了郭子儀、雷海青兩個(gè)忠君愛(ài)國(guó)的正面人物和安祿山、楊國(guó)忠、哥舒翰三個(gè)反面人物。通過(guò)對(duì)歷史材料進(jìn)行選擇、修改、組合和再創(chuàng)作，突出了人物不同的形象特點(diǎn)，表達(dá)了自己的創(chuàng)作主旨。 此外，本文還就研究界呼聲較高的“歷史興亡說(shuō)”進(jìn)行了論證。安史之亂是唐王朝由盛至衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是標(biāo)志著整個(gè)中國(guó)封建社會(huì)由前期進(jìn)入后期的重大歷史事件。如果作者有意總結(jié)歷史興