師陀“空間書寫”探微.pdf

1、在中國現(xiàn)代文壇上，師陀是一位風(fēng)格獨(dú)特的作家。他的作品里充斥了大量的空間意象，有代表性的如中原故土的“浮世繪”、詩意盎然的“果園城”以及喧囂的都市上海等。過去，研究者往往從政治，經(jīng)濟(jì)的角度來分析師陀空間書寫的社會歷史意義，而挖掘師陀空間書寫的文化心理深因，尤其是師陀通過哪些客觀技法來構(gòu)筑這些空間意象，以及師陀空間書寫在文體上有哪些創(chuàng)新意義，這些都鮮有涉及。鑒于此，本文從師陀鄉(xiāng)土和都市兩大文學(xué)空間和文學(xué)景觀出發(fā)，分析其空間意象的生成方式，探

2、討空間書寫的價值意義。 首先，鄉(xiāng)土與都市是師陀的空間書寫中的兩大重要文學(xué)景觀。鄉(xiāng)土中的田園空間代表了師陀童年美好的回憶和成人對理想家園的想象；鄉(xiāng)土中的小城鎮(zhèn)空間則體現(xiàn)了師陀批判與眷戀交織的矛盾情感。都市空間也有兩極，一極是北京所代表的知識者真純的都市，一極是上海所代表的喧囂的欲望的都市。相對鄉(xiāng)土與都市這些靜態(tài)景觀，師陀還創(chuàng)造了別具一格的行走與跋涉景觀。 其次，主觀的因素和客觀的技法共同構(gòu)筑了師陀獨(dú)特的文學(xué)空間。作家漂泊的

3、經(jīng)歷是師陀創(chuàng)作的源泉。它們成就了師陀“在路上”的文學(xué)和“居留”的文學(xué)。師陀的空間故事都源于此。舊的空間故事來源于師陀在田園和城鎮(zhèn)的生活經(jīng)歷，新的空間故事則來自客寓北京和上海的經(jīng)歷。而傳統(tǒng)的意象敘事和空間化的敘事方式是師陀空間書寫的法寶。 廢墟和死亡是師陀筆下最頻繁出現(xiàn)的意象，原野、深宅大院、塔也是師陀比較鐘情的意象。師陀是通過意象敘事和象征手法來實(shí)現(xiàn)他的空間美學(xué)效應(yīng)的?？臻g化的敘事方式指的是師陀巧妙處理作品的時間和結(jié)構(gòu)，從而凸現(xiàn)