元末江南文人風(fēng)尚與文學(xué).pdf

1、從文學(xué)創(chuàng)作的數(shù)量和質(zhì)量上來看，雖然大多數(shù)研究者依據(jù)現(xiàn)存元末雜劇、散曲材料所反映的客觀事實(shí)而斷定元代末期文學(xué)處于衰落期，但翻檢元末詩文材料，我們卻能發(fā)現(xiàn)，此時(shí)的文人，尤其是江南文人其實(shí)活動(dòng)非常頻繁，且取得了不容忽視的文學(xué)成就。顧嗣立即稱元代末期為“奇材益出”的時(shí)期。 元末至正年間(1341—1368)，是漢族倫理文化與草原文化長時(shí)間碰撞、磨合之后所形成的一個(gè)特定歷史階段，此期的江南作為文人淵藪，有藉遁入畫境、逃禪學(xué)道、隱于學(xué)校等方

2、式逃避世事者，有恪守為人臣子的本分，甘愿為元王朝“死節(jié)”、“殉難”者，有在元亡后拒絕與新朝合作、甘為遺民者，有與新朝虛與委蛇、明哲保身者，還有審時(shí)度勢、重?fù)裥轮髡摺谠┻@個(gè)奇才異人并起的時(shí)期，不同思想、不同文化背景的文人在紛亂的朝野和山林中各自尋找著自己適當(dāng)?shù)奈恢茫⒂纱诵纬闪颂厥鈺r(shí)代和文化背景下的文人風(fēng)尚。元末江南文人們的崇尚，不僅影響了元末文人的生活方式，也形成了多樣的文學(xué)風(fēng)貌。尤其值得注意的是，士商親融以及多族文人往來頻繁的元