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文檔簡介
1、“70后”作家歷來被視為歷史夾縫中生存的一代,如果說早期的“70后”寫作是通過夸大個(gè)體的生命體驗(yàn)來凸顯其置身整體之外的意義的缺失與精神的孤獨(dú),那么如今的“70后”寫作則是試圖帶著那份孤獨(dú)與失落在歷史的邊緣起舞,因此不能再以“去歷史化”對(duì)“70后”寫作進(jìn)行簡單概括。本文以“70后”寫作為研究對(duì)象,以代際書寫為切入點(diǎn),結(jié)合瑪格麗特·米德的代際關(guān)系理論和文本細(xì)讀、文學(xué)社會(huì)學(xué)的研究方法,對(duì)“70后”的代際書寫進(jìn)行梳理與分析,并得出“70后”作家
2、的代際書寫雖然只是對(duì)于父輩歷史經(jīng)驗(yàn)的借用,但為之后的歷史書寫開辟了空間,為彌合歷史的裂痕做出了努力的結(jié)論。
本文除緒論、結(jié)語之外共分為三章。
第一章,對(duì)“70后”的成長背景進(jìn)行探究,進(jìn)而對(duì)“70后”作家“過渡的一代”這一身份定位進(jìn)行分析,并對(duì)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中的代際書寫進(jìn)行梳理,勾勒出父輩形象的象征意義與父子倫理敘事策略的演變過程,探究“70后”作家作品中體現(xiàn)的歷史感缺失和身份認(rèn)同焦慮的原因及其選擇代際書寫作為接近歷史
3、的方式的原因。
第二章,對(duì)“70后”有關(guān)代際書寫的相關(guān)作品進(jìn)行分析,通過其作品中的父輩形象、父子敘事模式及其作品中體現(xiàn)出的歷史精神來探究“70后”如何通過代際書寫展示自身的歷史觀念及歷史定位,在日常敘述中拓展面向歷史的空間,承接歷史的過渡。
第三章,探討“70后”寫作在靠攏歷史時(shí)呈現(xiàn)出的對(duì)于歷史的思考及其如何構(gòu)建屬于自身一代的價(jià)值坐標(biāo),以及其在書寫歷史時(shí)在日常書寫的審美范式與對(duì)宗教精神的展示等方面的具有代際特征的創(chuàng)作
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