構(gòu)建和諧師生關(guān)系的理論基礎(chǔ)與實(shí)施對(duì)策.pdf

1、師生關(guān)系被稱(chēng)為學(xué)校教育領(lǐng)域中的最為基礎(chǔ)而且地位非常關(guān)鍵的關(guān)系,這種關(guān)系自始至終地融合于整個(gè)的教育教學(xué)始終。當(dāng)今尤其是伴隨著和諧社會(huì)這一主體概念的廣泛提出,得到社會(huì)上各個(gè)層次人群的一致認(rèn)可,并出現(xiàn)很多和和諧相關(guān)的術(shù)語(yǔ),其中的逐步構(gòu)建起一種和諧的師生關(guān)系漸趨成為全社會(huì)對(duì)教育的共同心聲。和諧的師生關(guān)系是師生共同參與教育,它可以促使學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)以及學(xué)生的全面發(fā)展,此外,人們也逐漸認(rèn)識(shí)到和諧的師生關(guān)系對(duì)人類(lèi)社會(huì)的長(zhǎng)久發(fā)展也有著深遠(yuǎn)的意義。尤

2、其在當(dāng)前新一輪課程改革卓越成就的宏大背景下,有層次地構(gòu)建起一種平等和和諧的師生關(guān)系,對(duì)于完善當(dāng)今社會(huì)教育的體系有著很深遠(yuǎn)的影響,也正是因此它的穩(wěn)步建立日益成為教育理論研究界和教育一線工作者普遍關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題。但是,由于社會(huì)環(huán)境的變遷和傳統(tǒng)“尊師重教”的傳統(tǒng)觀念影響,師生間出現(xiàn)了種種不和諧的現(xiàn)象。論文通過(guò)分析現(xiàn)象存在的原因和影響因素,著重分析新課改背景下和諧師生關(guān)系存在的必要性和理論基礎(chǔ),嘗試提出合理的應(yīng)對(duì)對(duì)策。
　　 論文共分為

3、五部分:
　　 第一部分為引言。對(duì)開(kāi)展和諧師生關(guān)系研究的必要性進(jìn)行闡釋,特別是隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的開(kāi)展和不斷深入,師生關(guān)系發(fā)生了一定的變化。社會(huì)環(huán)境的變遷和傳統(tǒng)觀念的影響,出現(xiàn)了些許的問(wèn)題,引發(fā)了本人對(duì)新形勢(shì)下師生關(guān)系的構(gòu)建產(chǎn)生了思考。因此這一部分主要要論及的是有關(guān)和諧師生關(guān)系建立的重大意義意義和開(kāi)展的,還有一部分內(nèi)容會(huì)對(duì)本論文的一些具體的研究方法有所介紹。
　　 第二部分主要論及的是和諧師生關(guān)系的內(nèi)涵的具體闡釋

4、,并對(duì)它所表現(xiàn)出來(lái)的共性特征給予一定的解釋和說(shuō)明,主要是民主平等是和諧師生關(guān)系的前提,互動(dòng)交流是和諧師生關(guān)系的實(shí)質(zhì),理解合作是和諧師生關(guān)系的重要內(nèi)容,共同提高是和諧師生關(guān)系的目的,通過(guò)這樣的認(rèn)識(shí),試圖便于人們對(duì)師生關(guān)系有一個(gè)更為清晰的表述。
　　 第三部分主要是對(duì)和諧師生關(guān)系存在的理論基礎(chǔ)進(jìn)行系統(tǒng)詳細(xì)的闡釋,涉及到主要是馬斯洛層次需要理論、場(chǎng)依存及場(chǎng)獨(dú)立理論和羅杰斯的人本主義理論,都從一個(gè)側(cè)面對(duì)和諧師生關(guān)系進(jìn)行了一定的理論層次上

5、的顯著提升,對(duì)后續(xù)的研究奠定堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
　　 第四部分主要論及的是目前師生關(guān)系所處的現(xiàn)狀,本文主要采用的是調(diào)查法,對(duì)邯鄲市邯鄲縣第五中學(xué)為調(diào)查和進(jìn)行課堂觀察的樣本,時(shí)間為為期兩個(gè)半月,并對(duì)所調(diào)查出來(lái)的結(jié)果予以推論整體,做出一定的分析。此外,還將對(duì)出現(xiàn)不和諧狀況的原因進(jìn)行闡述,主要是師道尊嚴(yán)的傳統(tǒng)觀念、不良社會(huì)風(fēng)氣的影響、師生之間缺乏理解和現(xiàn)行應(yīng)試教育體制的影響。
　　 第五部分為論文的重點(diǎn),著重闡述了在新課程改革背