《漢書》寫人藝術(shù)研究.pdf

1、長期以來，學(xué)界雖然對《漢書》的史學(xué)和文學(xué)的成就均有系統(tǒng)研究，但是對《漢書》寫人藝術(shù)的系統(tǒng)研究卻鮮有涉及。本論文的寫作旨在通過對于《漢書》寫人藝術(shù)系統(tǒng)全面的研究，來彌補這方面的欠缺。本論文共分七章，分別論述班固的思想及對《漢書》寫人藝術(shù)的影響;《漢書》寫人的選材、結(jié)構(gòu)、敘事和語言藝術(shù);《史記》和《漢書》寫人藝術(shù)的異同以及《漢書》寫人藝術(shù)對后世文學(xué)的影響。
　　本論文特以《漢書》作為研究主體，對于《漢書》的寫人藝術(shù)分別從選材、結(jié)構(gòu)、敘

2、事和語言四方面進行了系統(tǒng)研究，我們看到《漢書》的寫人藝術(shù)呈現(xiàn)出了如下特征:
　　首先是在選材上，《漢書》的寫人藝術(shù)主要表現(xiàn)為四方面，即把尊儒宣漢作為寫人選材的指導(dǎo)思想，忠奸觀念作為思想道德的評判標準;并且在寫人選材上帶有較為明顯的讖緯神學(xué)色彩;在傳統(tǒng)寫人選材典型性和代表性的基礎(chǔ)上形成了《漢書》寫人選材上的全面性和詳實性;引文入傳也是重要的選材方法?！稘h書》的選材特點表現(xiàn)出其寫人具有明顯的正統(tǒng)觀念，人物的評判主要以忠奸相分。在著史上

3、顯得更為自覺，在寫人上顯得更為全面。引文入傳的特點在深層次上顯示出了以文記事、以文議政和以文代傳的功能。
　　其次是在結(jié)構(gòu)上，《漢書》寫人的結(jié)構(gòu)脫胎于《漢書》完整閉合的整體結(jié)構(gòu)，具體表現(xiàn)為統(tǒng)為一體、完整閉合的整體風貌，《漢書》的列傳則呈現(xiàn)出了類型化的處理手段和模塊化的列傳結(jié)構(gòu)以及變化多元的具體結(jié)構(gòu)?！稘h書》的寫人結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出了主旨明確、結(jié)構(gòu)統(tǒng)一、首尾圓合、前后呼應(yīng)和過渡自然的特征，進而在寫人藝術(shù)上展現(xiàn)出有序、有理、有情、有法的特點。

4、
　　再次是在敘事上，《漢書》的寫人藝術(shù)主要表現(xiàn)為三方面，即宏觀正統(tǒng)的敘事視角;客觀謹嚴、詳贍平實的敘事風格;多重對比的敘事手法?！稘h書》的寫人敘事特點顯示出《漢書》更為關(guān)注王朝的興衰變化與正統(tǒng)的合法嬗變，寫人敘事更為謹嚴客觀，個人感情更為隱晦，敘事細節(jié)更為準確，時間觀念更為自覺，敘事情節(jié)更為詳盡具體，故事發(fā)展更為完整全面。
　　最后是在語言上，《漢書》的寫人藝術(shù)主要表現(xiàn)為三方面的特征，即整體風格上的簡潔準確，內(nèi)容上的雅俗共

5、存，形式上的駢散結(jié)合?！稘h書》的寫人語言顯示出《漢書》敘事更為嚴謹清晰，表達方式更為規(guī)整有力，表達內(nèi)容富有氣勢，刻畫人物更為簡潔形象，概括總結(jié)更為精煉準確。進一步體現(xiàn)出寫人語言靈活風趣、生動通俗的一面往往表現(xiàn)在細微之處。內(nèi)容典雅化和形式駢儷排偶化的傾向使得《漢書》的寫人敘事娓娓道來，文章趨于規(guī)整，感情表達含蓄。
　　此外，《漢書》的寫人藝術(shù)在選材、敘事和語言上的特點既為《漢書》形成自身獨具特色的寫人藝術(shù)奠定了基礎(chǔ)，又為《漢書》的寫

6、人藝術(shù)帶來了難以消弭的負面影響?！稘h書》以宏觀正統(tǒng)為主導(dǎo)的敘述視角，以忠奸觀念為代表的價值判斷，以引用文章為標識的引文入傳，以典雅駢儷為表征的嚴謹語言，以詳贍全面為表現(xiàn)的寫人敘事，以讖緯神學(xué)為導(dǎo)向的思想主張，使得《漢書》的寫人在一定程度上缺少了民間的聲音和多元的變化、連貫的思路和表達的流暢，亦缺乏奇譎的個性和生動的形象。
　　《史記》和《漢書》的寫人藝術(shù)既有相同點，也有不同點?！妒酚洝妨η笫穼W(xué)著作的真實性和文學(xué)著作的藝術(shù)性的完美統(tǒng)

7、一，《漢書》力求史學(xué)著作的真實性為主導(dǎo)而兼顧文學(xué)的藝術(shù)性。《史記》敘事給人的總體感覺是鋪張揚厲、跌宕起伏和尚奇雄肆，而《漢書》卻顯得典雅端莊、平實謹嚴和詳贍有體?！妒酚洝肪哂欣寺髁x精神，《漢書》充滿現(xiàn)實主義特色。同時，《漢書》的寫人藝術(shù)對于后世的史傳文學(xué)、詩歌、古文、小說和戲劇均產(chǎn)生了深遠的影響，并為后世提供了大量的素材和語料。
　　值得注意的是，《漢書》寫人藝術(shù)特色的形成來源于班固個人思想的四個層面，即經(jīng)學(xué)思想上的尊儒宗經(jīng)，政