論中國文明的超穩(wěn)定性——以媒介形態(tài)的時空偏向為視角.pdf

1、根據(jù)傳播媒介的特征分析，有些媒介可能更加適合知識在時間上的縱向傳播，有些媒介可能更加適合知識在空間上的橫向傳播，媒介倚重時間或是空間，對它所在的文明看不見卻深邃的影響，并且帝國的穩(wěn)定需要時間觀念和空間觀念維持恰當(dāng)?shù)钠胶?。中國文明作為世界四大文明發(fā)源地之一，是唯一沒有中斷的文明，羅馬亡國之后不再有羅馬，而中國歷經(jīng)改朝換代之后歷史文化依然持續(xù)，正如錢穆先生所說，這是中國歷史最有價值、最勘研尋的一個大題目。本研究便試圖從新聞傳播學(xué)的角度對這一

2、問題做冰山一角的討論，利用歸納法將歷史高度濃縮，從媒介技術(shù)的角度分析文明的歷史。文章認(rèn)為儒家倫理道德體系為中國文明的延續(xù)提供了時間上的控制，文字的出現(xiàn)、紙和印刷術(shù)的發(fā)明、戶籍和土地制度的建立、交通的建設(shè)等方面為中國文明空間上的擴(kuò)展提供了基礎(chǔ)，因此中國文明在這樣相互抵消其偏向的過程中微妙地獲得一個平衡，具有其超穩(wěn)定性的特征，對外來文明有具有極大的包容性，并因此延續(xù)至今。最后在這一分析框架中，對現(xiàn)今新媒體的發(fā)展對中國社會和世界文明可能甚至已