我國(guó)女性權(quán)益缺失的政治文化根源.pdf

1、當(dāng)前，隨著女性參與社會(huì)事務(wù)能力的不斷增強(qiáng)，社會(huì)對(duì)女性的關(guān)注度也不斷增加，如何切實(shí)保障女性權(quán)益已成為全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。從社會(huì)的現(xiàn)狀看，我國(guó)與其他許多國(guó)家和地區(qū)一樣，制定了各種提倡男女平等、摒除性別歧視的制度和政策，可以說，形式上的男女平等已實(shí)現(xiàn)。但是，現(xiàn)階段事實(shí)上存在的女性弱勢(shì)的處境仍未改變，傳統(tǒng)遺留下的對(duì)女性偏見的思想意識(shí)以及歧視女性的種種做法使女性在經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)生活中的權(quán)益仍然得不到切實(shí)保障。
　　本文以馬克思主義政治學(xué)為指

2、導(dǎo)，以社會(huì)性別和社會(huì)公平理論為依據(jù)，吸納思想史上有關(guān)女性主義的理論研究成果，以女性權(quán)益為研究對(duì)象，通過對(duì)女性權(quán)益內(nèi)涵的界定，反映社會(huì)中各種男女不平等現(xiàn)象，揭示出女性在政治、教育、家庭等方面權(quán)益不完整的現(xiàn)實(shí)。重點(diǎn)從我國(guó)古代文獻(xiàn)中尋找女性“三從四德”、“男尊女卑”等的文化傳統(tǒng)給現(xiàn)實(shí)社會(huì)帶來(lái)的缺陷，以及阻礙女性獲得平等人權(quán)的意識(shí)形態(tài)等。以便使決策者在推進(jìn)政治發(fā)展及宏觀政策制定等各方面能更注重女性權(quán)益，體現(xiàn)社會(huì)性別平等，實(shí)現(xiàn)馬克思主義所說的人的

3、不分性別的自由而全面發(fā)展。
　　本文除緒論和結(jié)語(yǔ)，共分四個(gè)部分，緒論部分主要敘述寫作的目的、選題依據(jù)以及寫作方法和意義，并對(duì)國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀做綜述和簡(jiǎn)評(píng)。第一部分界定女性權(quán)益的含義和內(nèi)容，女性與婦女同義，各項(xiàng)法律條文對(duì)女性所擁有的權(quán)益作了范圍上的規(guī)定。第二部分分析女性權(quán)益的現(xiàn)實(shí)，通過各項(xiàng)資料和數(shù)據(jù)分析女性在政治、教育、婚姻、財(cái)產(chǎn)以及人身等方面的現(xiàn)狀。第三部分是論文的重點(diǎn)，從傳統(tǒng)政治文化的弊端、現(xiàn)實(shí)政治文化的不完善和女性自身意識(shí)的未覺