《道德經(jīng)》與《傳道書》的生命觀比較.pdf

1、生命的誕生、生長和死亡是人類古今中外永恒關(guān)注的話題，而追尋生命的答案正是中外哲學共同的目標。中國傳統(tǒng)哲學根本意蘊就是生命關(guān)懷，而在各種哲學流派中最突出弘揚這種中國哲學基本精神的莫過于道家，道家的哲學又以老子的《道德經(jīng)》為基本的思想架構(gòu)。同時，西方的生命哲學傳統(tǒng)以圣經(jīng)神學為底蘊展開，而圣經(jīng)的三分之二部分是傳承希伯來文化的舊約書卷，其中以所羅門的查尋人生意義為主題的《傳道書》最具啟發(fā)性。所羅門被稱為“世間最有智慧的人”，而大約同時代的老子（

2、也就是兩人同在所謂的“軸心時代”），亦被中外人士奉為“中國最有智慧的人”，對此二位作者的代表著作中關(guān)于生命問題的論述進行細致的研究和對比，顯示了處于雅斯貝爾斯所謂的“軸心時代”中的東方地區(qū)，不同精神文明在某些方面有驚人的一致性。這些研究也給現(xiàn)代人的多元困境和生命迷思提供些許有力的啟示。
　　 道家一般被看作是一種追求個人身心完善的生命哲學。道家經(jīng)典《道德經(jīng)》把宇宙看作生生不息、恒常流動的大生命。道是宇宙生命的本源，它生成萬物，而

3、萬物皆有道性，變動不居。宇宙就是各種生命遵循“道”的法則生生不息，不斷變化的自然過程。人類生命作為道的獨特化生結(jié)果，理想存在方式是崇尚自然無為，把自己融入到宇宙大化的流行之中，實現(xiàn)與道合一的境界。
　　 《圣經(jīng)》的《傳道書》是一卷關(guān)于生的困惑與死的虛空的智慧文學。書中傳道者用智慧的語言揭示了世俗的虛空，表達了兩個主題——悲觀否定和積極享樂。這看似矛盾卻真實地探討生命存在的意義和價值，最終用神的啟示智慧解構(gòu)了人生智慧，強調(diào)了以上帝

4、為中心的人生道路，教導人們以超脫的視角看待一切。
　　 《道德經(jīng)》和《傳道書》都以極其率真的態(tài)度探索了人類的生存狀態(tài)和生命本質(zhì)，以求在茫茫宇宙中為人們找到切實可行的立身處世之道，使人在變幻莫測的命運起伏中得到心靈的慰藉和調(diào)整行為方式的指導。兩部古籍都教誨人順應自然、直面死亡，但二者的人生哲學又有所不同:老子倡導自然無為的人生，所羅門主張享樂今生;老子倡導悟道，所羅門主張敬神。兩部古籍均有重要的社會批判意義和人生調(diào)節(jié)價值。