中國古代民族關(guān)系中的質(zhì)子研究.pdf

1、在我國乃至世界歷史上，以一些重要人物，如藩屬國國王、少數(shù)民族部落酋長等的子弟作為人質(zhì)，是曾經(jīng)存在過的、較為普遍的一種社會現(xiàn)象。這些被作為人質(zhì)的人就是“質(zhì)子”，或者又稱“侍子”。質(zhì)子的存在不是偶然的，質(zhì)子是一定社會階段政治、經(jīng)濟、軍事、文化等因素綜合作用的產(chǎn)物。要想對質(zhì)子有一個比較全面的認識，有必要對其內(nèi)涵、類型，質(zhì)子的起源、歷史發(fā)展過程及質(zhì)子制度的形成、完善和在我國的發(fā)展演變，還有質(zhì)子在我國民族關(guān)系史上的作用等問題進行比較系統(tǒng)的研究和探

2、討。
　　本文主要研究存在于我國民族關(guān)系中的質(zhì)子，具體而言，有以下幾個方面:
　　一是所有周邊少數(shù)民族給中原王朝所送質(zhì)子。這些質(zhì)子都是在民族關(guān)系的層面之上，既涉及到國與國之間的關(guān)系，又涉及到復(fù)雜的民族關(guān)系，是本文研究的重點。
　　二是存在于少數(shù)民族之間的質(zhì)子。除了在中原王朝和少數(shù)民族之間存在著質(zhì)子外，一些邊疆少數(shù)民族之間也存在著質(zhì)子現(xiàn)象。這部分質(zhì)子是少數(shù)民族在邊疆地區(qū)的相互爭奪中出現(xiàn)的，如強大的少數(shù)民族政權(quán)往往強迫眾多

3、弱小的少數(shù)民族稱臣納質(zhì)，這種情況在我國歷史的不少階段都曾出現(xiàn)過。還有局部地區(qū)少數(shù)民族政權(quán)在相互爭霸的過程中，勝利者也往往要求對方納子為質(zhì)。以上情況多存在于中原王朝相對貧弱，影響力相對較小的時期，盡管這些質(zhì)子不是向中原王朝納送的，但他們同樣是我國非常復(fù)雜的民族關(guān)系的重要組成部分，因而也不應(yīng)被忽視。
　　一部分對內(nèi)的質(zhì)子，如中原王朝對周邊一些已納入了郡、縣體系的，由當?shù)厣贁?shù)民族首領(lǐng)管理的地方征取的質(zhì)子。這些地方政權(quán)雖然在名義上已經(jīng)隸屬

4、于中央，但他們享有較大的自由權(quán)力，主要依靠當?shù)厣贁?shù)民族首領(lǐng)行使國家的統(tǒng)治權(quán)。這樣的地方隨時有可能從中央統(tǒng)治系統(tǒng)中游離出去，為了加強對他們的有效控制，中央往往要求當?shù)毓賳T以納子入侍的方式，與中央王朝之間保持一種經(jīng)常性的聯(lián)系。還有一些特殊時期的對內(nèi)質(zhì)子與民族關(guān)系密不可分，因此也作為本文研究的對象。如魏晉南北朝時期的一些對內(nèi)的質(zhì)子、元代的質(zhì)子、清代的質(zhì)子。
　　本文將分制度篇、史實篇、作用篇，分別從不同的角度和層面入手來對質(zhì)子進行較為全

5、面的考察。
　　制度篇分三章分別敘述中國古代質(zhì)子制度的初步形成和發(fā)展、質(zhì)子制度的完善、質(zhì)子制度的演變和衰落并最終退出歷史舞臺的過程。史實篇分為七章，從質(zhì)子的起源和商周時期的質(zhì)子開始，分別對兩漢質(zhì)子、魏晉南北朝時期的質(zhì)子、隋唐時期的宿衛(wèi)質(zhì)子、遼宋夏金時期的質(zhì)子、元代的質(zhì)子、明清質(zhì)子的史實，進行盡量詳確的介紹。作用篇分四章，分別論述質(zhì)子與國家政治、質(zhì)子與民族文化交流、質(zhì)子與邊疆安全和質(zhì)子與民族融合的密切關(guān)系和質(zhì)子在以上諸方面發(fā)揮的獨特