生態(tài)文明視閾下的西部地區(qū)生態(tài)保護與治理的理論與對策研究.pdf

1、當前,我國西部地區(qū)在發(fā)展的過程中,面臨著嚴峻的生態(tài)環(huán)境問題,這既是理論界高度關注的重大課題,也是政府急需破解的重要難題。生態(tài)文明是馬克思主義自然觀在中國的實踐,是中國特色社會主義理論的創(chuàng)新,是落實科學發(fā)展觀、構建社會主義和諧社會的必然要求,更是指導我國特別是西部地區(qū)走出生態(tài)困境的必然選擇。從生態(tài)文明的視角,對西部地區(qū)生態(tài)保護與治理問題進行深入的研究,不僅具有重要的理論意義,也具有重大的實踐意義。
　　 本文采用抽象與具體相結合的

2、方法、比較與系統(tǒng)的方法、反思與批判的方法和文獻閱讀法,堅持馬克思生態(tài)文明觀,沿著理論—實踐—再理論—再實踐的研究路徑,系統(tǒng)地研究了生態(tài)文明相關問題,辯證地分析了西部地區(qū)面臨的生態(tài)問題,提出了生態(tài)保護與治理的對策。全文共分7個部分,主要內容如下:
　　 第一部分:導論。主要說明研究的緣起和意義,并對國內外關于生態(tài)文明問題、生態(tài)保護與治理的研究進展進行了綜述,提出了本文的創(chuàng)新點、研究方法與研究的重點難點以及需要突破的方向與主要目標。

3、
　　 第二部分:中國共產黨對文明觀的繼承與發(fā)展。這部分是背景分析,主要闡述了中國共產黨對文明問題的認識與發(fā)展,分析了建設生態(tài)文明的歷史與時代背景,以及建設生態(tài)文明的價值和意義。
　　 第三部分:生態(tài)文明觀與生態(tài)文明。這部分對文明、生態(tài)文明、生態(tài)文明觀等相關概念的深層涵義進行了論述,然后在此基礎上全面分析了馬克思生態(tài)文明觀的基本內涵,包括:人與自然的內在統(tǒng)一觀、和諧發(fā)展的勞動實踐觀、生態(tài)文明的革命觀、以人為本的生態(tài)價值觀

4、。
　　 第四部分:我國西部地區(qū)面臨的生態(tài)問題分析。該部分以馬克思主義生態(tài)文明觀為指導,主要從自然環(huán)境維度、經濟社會維度、生存與發(fā)展的三個維度,深入地全面地分析西部地區(qū)面臨的生態(tài)問題。
　　 第五部分:西部生態(tài)保護與治理中的問題。該部分用馬克思主義生態(tài)文明觀審視了西部生態(tài)保護與治理,對生態(tài)保護與治理中的發(fā)展觀方面、政策選擇方面、文化觀念的障礙方面以及生態(tài)保護的公平性方面存在的問題進行深入地研究。
　　 第六部分:

5、馬克思主義生態(tài)文明觀指導下的生態(tài)保護與治理。該部分是馬克思主義生態(tài)文明觀在中國西部的實踐。以科學發(fā)展觀為生態(tài)保護與治理的指導思想,以“以人為本”為評價尺度,以建設環(huán)境友好型社會為目標,構建馬克思主義生態(tài)文明觀指導下的生態(tài)保護與治理理論。
　　 第七部分:西部地區(qū)生態(tài)保護與治理的對策建議。強調生態(tài)保護與治理必須要有正確的指導思想。強調生態(tài)保護與治理必須處理好帶有全局性的幾個關系:(1)多種文明協(xié)調發(fā)展的關系;(2)發(fā)展與保護的關系

6、;(3)整體利益與局部利益的關系;(4)現實利益與長遠利益的關系;(5)責任與權利的關系;(6)政府的主導性與群體自覺性的關系;(7)環(huán)境治理與量力而行的關系;(8)法律規(guī)范與教育引導的關系。強調生態(tài)保護與治理必須加強制度創(chuàng)新、經濟創(chuàng)新、科技創(chuàng)新與文化創(chuàng)新等。
　　 本論文的創(chuàng)新之處主要體現在以下幾個方面:
　　 1、本文堅持馬克思主義的實踐觀,用理論(生態(tài)文明理論為視角)-實踐(西部地區(qū)生態(tài)保護與治理的問題)-理論(馬

7、克思生態(tài)文明指導下的西部地區(qū)生態(tài)保護與治理的理論)-實踐(西部地區(qū)生態(tài)保護與治理對策建議)的研究方式,對西部地區(qū)生態(tài)保護與治理進行了系統(tǒng)地研究。
　　 2、本文以馬克思主義生態(tài)文明觀為指導,尋找了一個新的視角,從自然環(huán)境維度、經濟社會維度、生存與發(fā)展維度等對西部地區(qū)生態(tài)問題,進行多維度的分析研究,鮮明地提出了西部地區(qū)生態(tài)保護與治理中存在著發(fā)展觀、政策選擇、文化觀念、公平性等急需解決的問題。
　　 3、本文以馬克思主義科學