生態(tài)文明視閾下的宜居城市建設(shè)研究.pdf

1、在我們這個被眾人稱為城市時代的新階段,城市造就了人們生活的專業(yè)化和多樣化,城市推動了社會發(fā)展的工業(yè)化和現(xiàn)代化,城市在一定程度上促使了社會生產(chǎn)力以及人們的生活發(fā)生前所未有的巨大變化。但是城市在繁榮發(fā)展的同時也面臨著一些比較嚴(yán)重的問題,如生態(tài)環(huán)境的肆意破壞、歷史文化的日趨消亡、城市公共服務(wù)的落后不完善、貧富差距大等,這一系列的問題都直接或間接導(dǎo)致了城市宜居性的逐漸喪失。在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期,由于科學(xué)技術(shù)的日益進(jìn)步以及國民經(jīng)濟的穩(wěn)步增

2、長,人們在擁有越來越高的生活水平的同時,越來越追求綠色、和諧、生態(tài)文明的家園生活。因此,為了順應(yīng)社會生產(chǎn)力發(fā)展變化過程中產(chǎn)生的一系列社會需要,城市宜居性的提高變得尤為重要,不可小覷。
　　此外,黨的十八大報告中提出,面對資源日益消耗、環(huán)境污染日益嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)逐步退化的嚴(yán)峻形勢,必須從思想上樹立順應(yīng)自然、尊重自然以及保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,要把生態(tài)文明建設(shè)放在城市建設(shè)的突出地位,同時融入政治建設(shè)、經(jīng)濟建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)等各方

3、面的建設(shè),全民努力建設(shè)美麗中國,從而實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福利,關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計。這一部署深刻體現(xiàn)了執(zhí)政黨對人類社會的發(fā)展規(guī)律以及社會主義建設(shè)規(guī)律的把握,體現(xiàn)了執(zhí)政理念的日益完善。而宜居城市建設(shè)也屬于生態(tài)文明建設(shè)中的一個重要范疇,也體現(xiàn)了十八大的精神。
　　本文從生態(tài)文明的角度入手,論述了宜居城市的概念內(nèi)涵、構(gòu)成要素以及評價標(biāo)準(zhǔn)和評價實踐,系統(tǒng)分析了宜居城市建設(shè)的理論基礎(chǔ)和要求,提出了在生態(tài)文明視閾下宜