中國“民貴”思想的發(fā)展及價(jià)值.pdf

1、中國從殷商到西周時(shí)期開始出現(xiàn)了“民貴”思想的萌芽，經(jīng)歷了先秦、漢唐、宋元明清幾個(gè)封建歷史階段，在近代時(shí)期，得到一定程度的發(fā)展。這些“民貴”觀點(diǎn)雖然將人民群眾的歷史重要性地位闡釋出來，但是卻不是真正意義上的“民貴”，人民群眾的“民貴”是由統(tǒng)治階級賦予的，人民群眾還沒有真正自主的“民貴”。到了現(xiàn)代，特別是1921年中國共產(chǎn)黨成立以后，“民貴”思想被賦予了新的意義，他們所傳承的“民貴”思想，是在承認(rèn)人民群眾的歷史主體性地位前提之下，始終堅(jiān)持以

2、人民群眾的根本利益為出發(fā)點(diǎn)，急人民群眾之所急，想人民群眾之所想。毛澤東、鄧小平都根據(jù)世情、國情、黨情的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)提出一些新的“民貴”觀點(diǎn)，目的是維護(hù)人民群眾的根本利益?！叭齻€(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的核心“以人為本”的提出，為“民貴”思想賦予了時(shí)代意義，使之成為當(dāng)代“民貴”思想的特色，即不僅有著豐富“民貴”思想的科學(xué)內(nèi)涵和特質(zhì)，而且使“民貴”思想在現(xiàn)實(shí)生活中得到彰顯。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人一如既往地將人民群眾的根本利益放在第一位，將全心全意為人

3、民服務(wù)的宗旨貫徹落實(shí)到各個(gè)工作之中，努力為三個(gè)代表的踐行和“以人為本”思想的最終實(shí)現(xiàn)探索努力。而“民貴”思想的傳承，不僅會使群眾史觀理念得以深入人心，更會對當(dāng)代中國具有不可估量的價(jià)值。
　　 本文分為五個(gè)部分。第一部分是前言，主要論述了中國“民貴”思想的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀和探求“民貴”思想的意義、研究內(nèi)容及擬解決的主要問題。
　　 第二部分從近代及以前“民貴”思想的歷史發(fā)展著手，將中國的“民貴”思想發(fā)展歷程從古代起源一直延伸

4、到近代，使我們對近代及以前“民貴”思想的歷史發(fā)展有了一個(gè)清晰的認(rèn)識
　　 。第三部分描述了毛澤東、鄧小平對于“民貴”思想的批判與吸收，這一部分有著承上啟下的作用，因?yàn)槲覀冏?921年建黨以來，一直秉承的就是“民貴”思想，毛澤東、鄧小平就是在以往“民貴”思想中那些精華理論的基礎(chǔ)上吸收，根據(jù)新的世情國情踐行“民貴”思想的。
　　 第四部分主要闡述當(dāng)代踐行“民貴”思想，就是堅(jiān)持“三個(gè)代表”和科學(xué)發(fā)展觀中的“以人為本”重要思想，