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文檔簡介
1、本論文總共分為三章,外加導論。
導論分為三部分,主要介紹道教生態(tài)倫理的研究現(xiàn)狀、研究內(nèi)容以及研究意義。
第一章就以生命為中心的道教生態(tài)倫理觀進行考察。道教非常重視生命,提出了“慈心于物”的觀點,即用善心去愛護生靈,用善行去保護萬物。道教賦予自然界中的生物以靈性,認為萬物都和人一樣有情感,有智慧,有自己的語言,人們應該敬重它們的生命。在與天地萬物相處時,人們應該遵循“守道而行”的道德準則,保持人與自然的和諧。<
2、br> 第二章筆者嘗試尋找道教生態(tài)倫理與現(xiàn)代生態(tài)倫理的契合點。對當今社會上存在的殺生行為進行反思,由此推出生命的本質(zhì)和意義,那就是行善,過快樂、和諧、自由的生活。其中,行善包括尊重自然和善待生命。
第三章就道教生態(tài)倫理的現(xiàn)代價值進行了闡述。道教生態(tài)倫理為現(xiàn)代生態(tài)倫理提供了理論依據(jù),道教生態(tài)倫理對于解決現(xiàn)代人所面臨的生態(tài)危機具有極大的啟發(fā)和借鑒意義,其蘊含的深厚的生態(tài)倫理思想,能為現(xiàn)代生態(tài)倫理提供扎實的理論依據(jù)。道教生
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