基督教愛的倫理思想——以弗萊徹為例.pdf

1、A t h e s i ss u b m i t t e d t oZ h e n g z h o u U n i v e r s i t yf o rt h e d e g r e eo f M a s t e rC h r i s t i a nl o v e E t h i c s ．F l e t c h e rB y Y a n g e P i n gS u p e r v i s o r ：P r o f ．C h a n

2、g l i n gW e iE t h i c sP u b l i c A d m i n i s t r a t i o n S c h o o lM a y 2 0 1 2摘要摘要基督教倫理思想在人類歷史發(fā)展中占有重要的地位，其中基督教愛的倫理思想對人們產(chǎn)生了深遠影響，基督教愛的倫理思想具體包括：一方面是上帝對人的愛，另一方面人對上帝的愛及人類之間的愛。愛的雙方是彼此呼應(yīng)的，上帝對人類充滿了愛，作為回應(yīng)人類更要愛上帝并且人類之間要

3、互相關(guān)愛。這主要表現(xiàn)為：首先神之愛，即神愛也就是上帝對人深切的關(guān)愛；其次人類對神的愛，即人要懷著感恩之心用同樣的愛去愛上帝；最后人類彼此之間互相的愛，不管是對朋友還是素不相識的人都要表現(xiàn)出我們的愛，甚至是對仇敵的我們也要用愛心去對待。弗萊徹進一步發(fā)展了基督教愛的倫理思想。境遇倫理學也可以稱為語境論、環(huán)境論，或者是現(xiàn)實論，這些稱號都揭示了境遇倫理學的核心思想：在任何時候都要依據(jù)行為人所面臨的境遇即當時的具體時間具體地點以及具體事件等，充分