閩東地區(qū)“釋教”的形成與儀式形態(tài)之研究.pdf_第1頁(yè)
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1、“釋教”是數(shù)百年來(lái)流布于我國(guó)東南鄉(xiāng)村社會(huì)中的一支以行持幽事超亡拔度儀式為主要職能、兼及祈祥禳災(zāi)清事科儀的民間宗教派別。論文從釋教的定義、范疇及宗教形態(tài)入手,運(yùn)用人類(lèi)學(xué)田野調(diào)查方法、歷史學(xué)比較研究以及文獻(xiàn)學(xué)考證等路徑,揭示了釋教的主要宗教教特征、歷史背景、遺存形式和存在現(xiàn)狀。釋教雖與佛.教有密切的關(guān)系,但與傳統(tǒng)意義上的“佛教”不同,釋教是以佛教文化為內(nèi)核(佛教是為主要信仰),以道教為外在表現(xiàn)形式(道壇是為基本單元,道師為行持宗教儀式主體)

2、的融合了佛、道雙重宗教元素的特殊教派,在民間以“釋教”、“金山道”等名稱(chēng),長(zhǎng)期而廣泛地存在于超度拔亡的宗教儀式中。論文試圖通過(guò)對(duì)這一宗教名稱(chēng)和界線(xiàn)模糊,過(guò)去被政府、社會(huì)和學(xué)者們所長(zhǎng)期忽視的宗教形態(tài)進(jìn)行考察,通過(guò)對(duì)閩東地區(qū)的主要釋教分布點(diǎn)的個(gè)案調(diào)查,并關(guān)注到與之相關(guān)的民俗文化,挖掘該領(lǐng)域深刻龐雜的歷史、文化意涵,希冀對(duì)這一教派形態(tài)進(jìn)行介紹、除了使宗教界、文化界及社會(huì)各方面對(duì)其有基本的認(rèn)識(shí)外,還為未來(lái)學(xué)界之學(xué)術(shù)探討開(kāi)辟相關(guān)新課題的研究做理論

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