保定邯鄲兩市中國式摔跤俱樂部現(xiàn)狀調(diào)查及對比分析.pdf

1、中國式摔跤可謂是中國武林中的一枝奇葩，“大絆三十六，小絆七十二，雜絆賽牛毛”是全社會對集技巧性、表演性、健身性、實用性于一身的中國式摔跤的高度認可。中國式摔跤以其靈活多變的手法，完整系統(tǒng)的技術(shù)體系，歷經(jīng)千年之變而源遠流長。20世紀90年代，隨著國家奧運爭光計劃的提出，曾經(jīng)輝煌一時的非奧運項目中國式摔跤在第七屆全國運動會之后就不再列為全運會比賽項目，各省市專業(yè)運動隊也相繼解散，競技水平與賽事規(guī)模開始萎縮，中國式摔跤運動出現(xiàn)下滑趨勢。而近些

2、年來，通過國人不斷地努力探索，中國式摔跤運動呈現(xiàn)出了復蘇的跡象，全國各地出現(xiàn)了許多中國式摔跤俱樂部。體育俱樂部屬于社會化的體育組織，在眾多發(fā)達國家都承擔著開展群眾體育活動的基本任務，因此也正逐漸成為社會體育的主要載體，甚至可以說體育俱樂部已經(jīng)成為現(xiàn)代人參加體育活動最便捷有效的途徑之一。然而，體育俱樂部在我國的發(fā)展還處于初始階段，還不夠成熟，適合我國國情的俱樂部理論還不夠明確，中國式摔跤俱樂部還屬于新生事物，不僅數(shù)量少、規(guī)模小，而且缺乏成

3、功的可借鑒經(jīng)驗，現(xiàn)有的發(fā)展水平與運營機制，能否適應社會主義市場經(jīng)濟條件下的發(fā)展規(guī)律，能否成為推動這項運動不斷向前發(fā)展的中堅力量，還不得而知。中國式摔跤俱樂部的現(xiàn)狀，直接影響到其今后的發(fā)展空間與方向。
　　中國式摔跤是國粹，是中華民族的驕傲，歷經(jīng)千年傳承而深深烙下的中國印是民族文化的象征。在當今世界文化格局迅速發(fā)展變化的大背景下，迫切需要我們將振興民族文化產(chǎn)業(yè)、弘揚民族精神的重要意義上升到戰(zhàn)略意義層面。作為四大跤鄉(xiāng)之一，河北省保定市

4、的中國式摔跤運動的發(fā)展勢頭雖不及第七屆全運會之前，但較其他地區(qū)相比，其速度水平仍然是發(fā)展的較為成功的典型，其中中國式摔跤俱樂部的作用功不可沒。然而最近幾年，保定的中國式摔跤比賽成績雖仍能保持全國領(lǐng)先水平，但中國式摔跤俱樂部的數(shù)量卻從2000年的五家縮減為目前的兩家，練習人數(shù)也出現(xiàn)明顯的減少，這勢必對保定地區(qū)中國式摔跤運動的長遠發(fā)展造成消極影響。而與保定相比，中國式摔跤俱樂部在省內(nèi)的兄弟城市邯鄲發(fā)展得越來越具規(guī)模，練習人數(shù)不斷上升，頗有“

5、不是跤鄉(xiāng)卻勝似跤鄉(xiāng)”的勢頭。
　　本文通過文獻資料法、問卷調(diào)查法、訪談法與數(shù)理統(tǒng)計法，梳理中國式摔跤俱樂部的歷史發(fā)展脈絡，實地走訪調(diào)查保定邯鄲兩市中國式摔跤俱樂部的現(xiàn)狀，并對所得數(shù)據(jù)資料進行對比分析，歸納總結(jié)各市的成功經(jīng)驗和不足之處，探求中國式摔跤俱樂部興衰的原因，力求找到某些措施對問題進行改進，為其它地區(qū)中國式摔跤運動的發(fā)展探索提供理論依據(jù)與實踐參考，從而推動這項運動在全國乃至全世界范圍內(nèi)蓬勃發(fā)展。
　　保定邯鄲兩市6家中

6、國式摔跤俱樂部均屬于業(yè)余體育俱樂部，各俱樂部的現(xiàn)狀基本令人滿意，邯鄲市的總體發(fā)展水平明顯優(yōu)于保定市。各俱樂部的教練員普遍年齡較高，但受教育程度不高。練習的主要人群為出于強身健體和興趣愛好目的的中小學生。各俱樂部均未聘請專業(yè)經(jīng)營管理人員，而是由總教練兼任。目前各俱樂部的對外推廣宣傳工作都不甚理想。保定邯鄲兩市的政府均為當?shù)匾患揖銟凡刻峁┝藢嵸|(zhì)性的支持，多數(shù)俱樂部曾接受過企業(yè)的贊助。目前僅保定振華武術(shù)館能夠盈利，其他俱樂部均處于收支平衡狀態(tài)