法益范疇的法理學(xué)改造.pdf

1、法益學(xué)說源于德國(guó)刑法學(xué)界，并在日本和我國(guó)臺(tái)灣法學(xué)界獲得很大反響，表現(xiàn)出很強(qiáng)的學(xué)術(shù)生命力。近年來(lái)引入國(guó)內(nèi)法學(xué)界，并迅速?gòu)男谭▽W(xué)領(lǐng)域擴(kuò)散到其他部門法學(xué)領(lǐng)域。但是法益研究熱現(xiàn)象的背后也出現(xiàn)了一些問題：比如將法益和相關(guān)概念混為一談，或者照搬刑法法益學(xué)說的觀點(diǎn)，缺乏相應(yīng)的改造和提升。本文寫作的目的，就是試圖通過對(duì)法益范疇進(jìn)行法理學(xué)改造，以解決現(xiàn)實(shí)中的這些問題。
　　 本文主張對(duì)法益范疇予以法理學(xué)改造，主要基于以下考慮：各個(gè)部門法學(xué)，不論是

2、刑法學(xué)還是其它部門法學(xué)，都對(duì)具有法理學(xué)意義的法益范疇提出了要求；利益法學(xué)的目的論嘗試和法學(xué)界對(duì)權(quán)利、權(quán)力等基本范疇的深刻探討，則為法益范疇的法理學(xué)改造作了理論上的準(zhǔn)備。
　　 為了完成對(duì)法益的法理學(xué)改造，本文首先引述了刑法法益學(xué)說的發(fā)展歷史并且重點(diǎn)分析了其中的重大問題，接下來(lái)闡述了法益法理學(xué)改造的現(xiàn)實(shí)需要和理論準(zhǔn)備，并且將法益與利益、權(quán)利、權(quán)力等概念作了比較分析，指出它們各自的特點(diǎn)、異同，得出不管是利益還是權(quán)利都不能作為法的本體