教育空間的嬗變——人類教育空間的歷史演進與發(fā)展意向研究.pdf

1、在人類教育的歷史上，教育活動的空間曾發(fā)生過三次質的改變：其一是在人類原始社會時期，氏族的長者引領青年一代在生活中沿襲經驗，教育本身還沒有從社會生產、生活中分離出來，也沒有專門的教育機構和專制教育人員，教育以“大自然”為空間，用“日出日落”作為信號來規(guī)定作息的時間。此時的教育，無論在空間還是時間上都是相對自由的，它隨著生活的進程而發(fā)生、發(fā)展和變化。其二是近代學校教育的產生和班級組織形式(即制度化教育)的出現(xiàn)，教育的原始空間由“大自然”及相

2、對松散的多形態(tài)空間壓縮到一個圈定的范圍——教室，并在限定的時間內完成一系列教育及教學的任務。教育此時的空間是教育社會化的產物，它雖規(guī)范了教育的行為與教育系統(tǒng)內部的進程，但作為社會空間的一個部分，制度化的教育空間使受教育對象成為教育對象集體的對象，成為了一種社會的“產品”，并在師生關系上產生了斷裂，使得師生關系權力化與抽象化，并進一步衍生出教育過程社會化與個性化的悖論。教育空間的第三次改變就是當前正在發(fā)生和發(fā)展著的以數(shù)字革命為代表的“賽博

3、空間”的生成，它把我們的教育推向一種后地理和后歷史的變革之中，它作為對于教育制度化空間的突破與化解，將打破歷史教育意義上對于“空間”的基本概念，并將教育的空間由實踐空間階段轉向表征空間階段，從一個新的經驗維度來實現(xiàn)人與人之間地交互。 從教育空間的三次遷徙可以看出，教育的發(fā)展與進化過程是一個形態(tài)逐漸分化與異化的過程，教育形態(tài)的分化直接導致了教育空間的分化與變遷。因此，對這三次教育歷史的變遷進行考察與研究(從空間演進的角度)，是該論

4、文的基本思路。 在教育空間的演變過程中，學校教育依靠一些物質性的實體(例如：圍墻、教室、課桌、講臺等)首先從大自然(田野、鄉(xiāng)村、天空)中脫離出來，使空間在物質的層面不斷被凸顯；信息化的空間在遷移的過程中，空間的實踐性又不斷地從物質層面脫離，使象征符號系統(tǒng)充斥教育的基本空間，使教育由物質空間逐步向虛擬的新型空間轉化。綜觀教育空間的發(fā)展，后一階段的空間都是對前一階段空間的顛覆與超越，教育在不斷否定的道路上，逐漸走向成熟和完善。

5、 教育空間的演化過程實際上是一個由非形式化教育到形式化教育、由非制度化教育到制度化教育，再對制度化教育進行顛覆的演化過程。在這個過程中，處于不同階段的教育具有符合于此階段不同形態(tài)與不同規(guī)定的教育體制。在空間的視角下，對于各個階段的教育體制及其生存的狀態(tài)進行研究，對于理清教育發(fā)展的思路也具有十分重要的作用。 歷史的經驗表明，每一次科學技術的變革都會造成教育本身革命性的變化，教育空間的變革也必會帶來教育的革命。異質空間正以不可擋之

6、勢逐步侵入人的生活及教育中，成為人的一種新的生存方式。在網絡技術的催化下，整個教育的系統(tǒng)都發(fā)生了翻天覆地的變化，并進行著深層次的整合與重構。在時代的變更中，新的空間正以“隱性的”姿態(tài)伸入教育的平面，并以巨大的引力將教育的空間吸至一個無限延伸的場，在數(shù)字革命的巨大背景下，在迫在眉睫的教育改革實踐中，新的價值觀念——無論是好是壞——將沖蝕我們的社會。對于這個新生的事物，我們應該從其根源上把握它的實質，既看到它積極的一面，又要充分認識到它所帶

7、來的負面影響，使教育的發(fā)展具有一個正確的導向。 本研究主要采用歷史研究、比較研究、邏輯推理和發(fā)生學的方法來對論文展開深入、系統(tǒng)地研究與論述。 論文結構共分五個部分：一、概念部分，主要對“空間”及相關概念進行詮釋與辨析；二、教育空間的第一階段，主要對原始社會的教育空間與教育的形態(tài)進行考察與分析；三、教育空間的第二階段，主要對近現(xiàn)代以來“制度化”的教育空間與教育的形式進行系統(tǒng)的研究與分析；四、教育空間的第三階段，主要對當代與