玻爾的哲學(xué)思想探微.pdf

1、本文從物理學(xué)中量子理論的發(fā)展入手，在分析、概括量子力學(xué)表述形式的基礎(chǔ)上，闡述了其與經(jīng)典物理學(xué)的重要區(qū)別。在眾多物理學(xué)家和哲學(xué)家就量子力學(xué)詮釋的深入探討中，本文著重討論了玻爾及以其為代表的哥本哈根學(xué)派的詮釋。 以往許多學(xué)者針對(duì)量子力學(xué)的物理學(xué)詮釋已經(jīng)引發(fā)一系列物理學(xué)和科學(xué)哲學(xué)問(wèn)題的爭(zhēng)論與探討。玻爾等人就量子理論是否完備、因果性定義的變更及量子測(cè)量中的主體性介入等哲學(xué)問(wèn)題進(jìn)行深入討論和剖析，為物理學(xué)的發(fā)展開(kāi)辟了一個(gè)嶄新的領(lǐng)域。玻爾對(duì)

2、許多問(wèn)題的解答掀起一場(chǎng)空前的思想革命。 玻爾在與愛(ài)因斯坦的爭(zhēng)論中闡明了量子理論完備性。他以海森伯的測(cè)不準(zhǔn)原理為基礎(chǔ)，提出互補(bǔ)哲學(xué)，認(rèn)為物理實(shí)在應(yīng)是經(jīng)驗(yàn)實(shí)在，經(jīng)驗(yàn)、實(shí)驗(yàn)條件、知覺(jué)主體都是物理實(shí)在的要素。根據(jù)玻爾的實(shí)在觀念物理理論具有完備性。 經(jīng)典物理學(xué)把因果性等同于決定論，要求一個(gè)一定的原因?qū)?yīng)一個(gè)一定的結(jié)果。而到了微觀領(lǐng)域人們不再可能取得對(duì)于實(shí)驗(yàn)對(duì)象的直接經(jīng)驗(yàn)。因此，玻爾認(rèn)為要放棄傳統(tǒng)的因果描述，并對(duì)其進(jìn)行修正，從而提出