從“活態(tài)保護”論非物質文化遺產觀的轉變.pdf

1、各國對文物、建筑等有形的遺產保護歷史十分久遠，但對非物質文化遺產概念的提出還是在上個世紀。隨著非物質文化遺產保護工作的深入展開，學術界對其理解和認識也在逐步加深。結合以往的靜態(tài)保護方式，制定出更為科學有效的活態(tài)保護方式，除了對“有形”的外部形態(tài)進行保護，也要對“無形”的精神內涵做更深刻的挖掘。在保護過程中，針對傳承后繼乏人、傳承意識欠缺等問題，注重加強對傳承人的關懷，提高對自身傳承技藝的重視，適當地培養(yǎng)其經營意識和自力更生意識。

2、　　 非物質文化遺產能否傳承下去，“人”是重要的因素。人亡便會藝絕，因此要本著以人為本的原則，加大對傳承人的保護力度。隨著認知上的提高，由以往對傳承客體形態(tài)的關注轉移到對傳承主體本質的關注；由“自發(fā)”的保護轉變?yōu)橛心康男缘摹白杂X”保護；更加重視有形外部形態(tài)和無形內部精神的結合；并時時進行文化反思。文化是人類文明得以延續(xù)的血脈和根基，多樣性為各個民族和各種制度下的社會提供獨特和多元的表現形式，要遵循可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略，建立一個“和而不同”

3、的世界，為人類文化價值取向提供多個方面的選擇。
　　 非物質文化遺產的獨特個性和最大價值所在就在于其活態(tài)性，因此對其保護原則必須是在保持其本真性的基礎上進行傳承有序的整體性保護。通過保護促進傳承，又在傳承中得到保護。從共時性的活態(tài)保護來看，非物質文化遺產的存在為不同地域、不同種族、不同背景下的文化交流、共享、傳播帶來了可能性。這個傳播的過程是一種活態(tài)流變，是繼承與變異、一致與差異的辯證結合，為文明的發(fā)展、新文化的產生提供了途徑。

4、從歷時性的縱向傳承角度來看，非物質文化遺產所代表的并不是低層次生產力水平下的生產方式，它們是處在不同時期和空間文化的存在狀態(tài)。根據多線程進化的理論，社會進步、文明發(fā)展必須要保持多種文明形式的共同存在。在全球一體化進程中，非物質文化遺產的保護對于處在各種不同時空狀態(tài)下的不同民族、不同文化的廣泛理解與認同有著深遠的意義。
　　 經濟越是全球化，文化越需要本土化。對于非物質文化遺產的活態(tài)保護措施必須要融入時代特點和國情的因素。利用現代