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1、在不到十年的時(shí)間內(nèi),隨著全球一體化從經(jīng)濟(jì)層面拓展到文化價(jià)值領(lǐng)域,多元主義也開始在全球范圍對(duì)各國本土文化進(jìn)行滲透。相較于經(jīng)濟(jì)體制的“后發(fā)展優(yōu)勢”,文化與倫理價(jià)值的轉(zhuǎn)型則在不同方面皆顯現(xiàn)出沖突。德育這樣一個(gè)集文化、倫理、人學(xué)、教育等于一體的命題更是首當(dāng)其沖,表現(xiàn)出了對(duì)社會(huì)發(fā)展的不適應(yīng)性、對(duì)功利主義的屈從和對(duì)科學(xué)主義的迷失。面對(duì)如此現(xiàn)狀,如何進(jìn)行有效應(yīng)對(duì)是社會(huì)各方關(guān)注的難題。
本文從研究中國當(dāng)代杰出人物的受教育經(jīng)歷入手,在進(jìn)行品
2、格結(jié)構(gòu)及品格形成分析的基礎(chǔ)上,從生活的本質(zhì)特性出發(fā),探求生活與德育的辯證統(tǒng)一性以及品格與德育的內(nèi)在聯(lián)系,得出當(dāng)前德育的困境應(yīng)以生活視域中的品格培養(yǎng)來應(yīng)對(duì)。并以部分典型杰出人物個(gè)案為例結(jié)合國內(nèi)外優(yōu)秀教育專家學(xué)者的研究成果,對(duì)在生活視域下如何充分發(fā)揮家庭、學(xué)校和社會(huì)這三個(gè)縱向生活空間的教育合力,注重家庭的基礎(chǔ)性培養(yǎng)地位、學(xué)校的教育職能作用、以及社會(huì)對(duì)個(gè)人終極意義;合理把握運(yùn)用同輩這個(gè)橫向生活群體對(duì)個(gè)體品格培養(yǎng)的促進(jìn)和積極影響:并以勞動(dòng)實(shí)踐為
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