柯亨技術批判思想研究.pdf

1、本文的主旨是解讀柯亨思想的“內核”，即從總體上把握他的技術批判思想。具體目標是:通過分析柯亨不同階段的代表性著作，系統(tǒng)闡述其技術批判思想，客觀地評價、剖析和梳理，最終形成初步系統(tǒng)化的探索性的文本。圍繞上述主旨和目標，立足于技術哲學的豐富內涵和國內外學者對柯亨思想的研究進展，本文運用分析哲學的語義分析、語境分析等方法，首先探究柯亨對技術本質的語義解析，把握其思想的基本立足點，由此切入柯亨技術批判思想的“內核”，確立柯亨技術批判的理性準則—

2、—首要性命題。在此基礎上，剖析柯亨技術批判的范式轉換，探尋其“技術范式”的物質基礎和功能解釋方式。進而，以技術批判的理性準則和規(guī)范基礎為依據，將視線聚焦于技術異化的社會現實分析，把握柯亨技術批判的功能特質。同時，反映柯亨思想發(fā)展的真實軌跡，在當代社會現實背景下，揭示柯亨技術批判的價值維度，探求柯亨技術批判的最終旨歸。最后，對全文進行觀點提煉和意義揭示。
　　根據上述邏輯安排，本文分七個章節(jié)展開。
　　第一章導言部分，主要是在

3、綜合分析國內外柯亨研究現狀的基礎上，提出并論證本文將要研究的主題和核心線索;綱要式地介紹柯亨技術批判思想的內在邏輯與維度;同時對本文的架構和邏輯做總體介紹。
　　第二章的主要目的在于考察柯亨技術批判思想的基點，完整呈現柯亨對技術的語義分析和對技術批判的根本看法。分別從技術的本質、技術的社會所有權形式、技術在工業(yè)生產中的實現方式、技術的“工具性規(guī)定”等四個方面展開論述。主要觀點是:柯亨的技術批判一開始就包含著對技術本質的追問?？潞嘁?/p>

4、語義分析為基本方法，揭示了技術的本質。技術作為一種生產“能力”，是滿足人類需要的功能，是消除其匱乏狀態(tài)的可能，是作為工業(yè)“生產”的技術，是實現人類“目的”的一種“手段”。技術作為一種生產“能力”，其基本功能的實現有賴于社會所有權結構和三種具體的生產方式?？潞嘟沂玖思夹g與“人”的脫離狀態(tài)，它成為對技術的“工具性規(guī)定”的基本內核。
　　第三章確立了柯亨技術批判的理性準則。分別從技術的“首要性”與“首要性命題”、“首要性”的本質、技術的

5、“發(fā)展命題”、技術的雙層決定與“技術決定論”辯護等四個方面展開論述。主要觀點是:技術的首要性支撐了技術批判的合理性，并最終支持了對技術異化的科學批判，因而，“首要性命題”是技術批判的理性準則?！鞍l(fā)展命題”是技術批判的根本推動力，保證了理性準則的歷史貫通性。人性預設是“發(fā)展命題”的前提，從而也是技術本質與技術批判的形而上學前提。技術的“雙層決定結構”是技術首要性的邏輯形式。技術是歷史發(fā)展動力的首要因素，強調技術并沒有把某種超人的東西放在歷

6、史的中心，技術的發(fā)展是與“人的發(fā)展”相攜并進的，強調技術并非貶低人道主義。這是柯亨所謂的“技術決定論”的含義。
　　第四章主要剖析技術批判的規(guī)范基礎。與柯亨同期的“批判理論”以文化批判、意識形態(tài)批判、日常生活批判來取代物質的技術批判，似乎弘揚了批判精神，實際上失去了批判的科學理性，最終無法逃脫資產階級意識形態(tài)的窠臼?？潞鄨猿治镔|的技術批判之路，主張抽象的“主體思維”范式轉向“技術范式”?？潞鄰娬{技術就其本質而言是社會形式的物質內容

7、;技術的首要性依托功能解釋，功能解釋為技術批判提供了科學的理論解釋路徑。
　　第五章聚焦于技術異化的社會現實分析柯亨技術批判的特質。分別展示了柯亨對社會制度、階級壓迫、社會不平等、人的自由、經濟生活的異化等方面的思考?？潞嘁约夹g的首要性作為理性準則，以社會的物質性作為內容，以功能解釋作為闡釋路徑，將技術批判的目標對準了社會對技術的異化?？潞嗾J為，技術對人的奴役的根源在于技術的資本主義應用，技術異化是歷史發(fā)展不可避免的代價，因此，要

8、消滅這種奴役就必須消滅生產資料的資本主義私有制，恢復技術的原本屬性，使技術不再成為奴役人的手段，而回歸技術作為人解放自己的“手段”本身。這是技術批判的革命功能，也是技術批判的特質之所在。
　　第六章揭示了柯亨技術批判的價值維度。在柯亨看來，無產階級是技術批判的主體，是推翻社會桎梏、恢復技術本性的歷史主體。但是，當代資本主義社會階級結構的變化，使無產階級的“四個特征”發(fā)生了重大變化，技術批判的歷史任務被懸置;寄望于技術無限進步為平等

9、理想和“豐裕社會”的實現提供物質前提的美好愿景，遭遇了生態(tài)危機和資源枯竭的現實瓶頸。技術批判的策略因此發(fā)生了重要調整:靠技術，但不能只靠技術，還要做艱苦的理論工作，即從技術的價值維度直接批判現實社會，解除覆蓋在社會不平等之上的種種理論迷霧。柯亨剖析了不平等的社會機制。他以平等的名義質疑“自我所有”的合法性，批判“差異原則”是一種與資本主義所塑造的自私性格的冷靜妥協，揭示了當代自由主義的虛偽。
　　第七章探求柯亨技術批判的最終旨歸。

10、柯亨分別從平等和自由角度探討技術作為人類解放的工具，其根本目標乃是要追求平等與自由相統(tǒng)一的正義社會?？潞嘀铝τ诎l(fā)展“深層”機會平等，提出了“可及優(yōu)勢平等”概念，其平等理念的目標是創(chuàng)造一個社會主義的共同體，在其中每個人與他人都處于平等的關系之中?？潞喾磳υV諸人的自私性來扼殺改變現實的平等要求，他認為社會主義變革的最大障礙，不是變革激起的特權階層的反抗，而是人們認為“變革不可能實現”的觀念。因此，他特別強調社會倫理風尚的改造，倡導動機結構的

11、革命?？潞嗾J為，在資本主導的社會結構中，普通民眾追求并獲得致幸福的能力嚴重不足（即金錢的缺乏），因此，政府要擔當更多的責任，積極促進普通民眾追求幸福的“可及優(yōu)勢”，把自由與平等緊密聯系起來，不僅在政治意義上，而且在經濟與社會意義上，積極擴充公民的權利清單。
　　本文的創(chuàng)新之處在于:
　　(1)從技術批判思想切入，批判地分析和梳理柯亨的學術思想，清晰地呈現了柯亨以技術批判為思想“內核”，以技術概念的語義分析為基礎，在技術本質論

12、、技術價值論、技術異化論、技術實踐論等層面上展開的豐富的思想內涵，形成了一個比較完整的技術批判思想的解讀文本，這在國內外的研究中是一個有益的嘗試。
　　(2)在歷史觀、價值觀、方法論三個維度上對柯亨的技術批判思想給予了全面剖析，準確地把握了柯亨技術批判的理性準則和規(guī)范基礎，揭示了柯亨技術批判思想的內在特質，通過對其“技術范式”的全面研究，明確界定了柯亨的技術批判思想與其它技術批判理論的區(qū)別，這一點是國內外其他學者沒有做過的。

13、>　　(3)分析哲學是柯亨技術批判的基本方法。本文用柯亨熟悉且經常使用的分析哲學的語境分析、語義分析等方法解讀柯亨的技術批判思想，系統(tǒng)梳理其思想的內在邏輯，甄別柯亨對“技術”、“技術批判”、“生產方式”、“權利與權力”、“技術決定論”、“適合”、“首要性”等概念和詞語的準確內涵及適用語境，建構了一種“站得住腳”（柯亨語）的技術批判理論，這在解讀方法上是一種創(chuàng)新。
　　柯亨的技術批判思想為我們打開了一扇理解技術問題的窗戶，也暴露了自