先秦中原文化區(qū)域諸子百家的國家權(quán)力觀.pdf

1、_ISS98兒AthesissubmittedtoZhengzhouUniversityforthedegreeofMasterHundredSchoolsofThought’sStatePowerViewsintheAreasofCentralPlainCultureinPre—QinDynastyByYongJiaSupervisor：ProfLiYuInternationalPoliticsSchoolofPublicAdmini

2、strationApril2010摘要摘要“以古為鏡，可以知興替”，這是中國傳統(tǒng)文化中的一句政治格言。在中國傳統(tǒng)政治文化中，國家權(quán)力觀思想雖未有系統(tǒng)化的論述，但卻由來已久。在當(dāng)今對外構(gòu)建和諧世界，對內(nèi)構(gòu)建和諧社會的背景下，從中國古老的傳統(tǒng)文化中汲取智慧，以揚棄的態(tài)度將其應(yīng)用和服務(wù)于中國的對外發(fā)展戰(zhàn)略十分重要。為中國的對外發(fā)展戰(zhàn)略提供本土理論支持，推動國際關(guān)系理論中國學(xué)派的發(fā)展正是論文的研究目的。論文以地域性特征對傳統(tǒng)文化進行區(qū)分，以期實

3、現(xiàn)梳理傳統(tǒng)文化中國際政治實踐、思想及當(dāng)代價值的一種有效嘗試。第一部分緒論。簡單介紹選題背景、意義、研究綜述以及研究思路和創(chuàng)新點。第二部分在對先秦時期中原文化的歷史地位加以充分肯定的基礎(chǔ)上概括出中原文化的四種核心文化，即科技文化、制度文化、思想文化和宗教文化，并就其對國際政治的作用加以歸納。第三部分對以對國際政治行為體的界定和國際政治體系形成與演進的梳理為主線對產(chǎn)生先秦中原文化區(qū)域諸子百家國家權(quán)力觀的國際政治實踐進行了充分的考證。第四部分