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文檔簡介
1、在民族國家的形成過程中,國家將民族傳統(tǒng)文化中的有關(guān)成分加以重構(gòu),構(gòu)建出一種集體意識,即民族文化認(rèn)同。這種集體意識強調(diào)個體對民族的歸屬感,并將人們團(tuán)結(jié)到該民族的特殊心理狀態(tài)里,為維護(hù)整個民族的發(fā)展提供精神支持。 隨著國家之間交往的增加,以前彼此隔絕的民族聯(lián)系日益密切,它們在互動中認(rèn)識到本民族與其他民族的差異,在此基礎(chǔ)上加強了民族的歸屬感和認(rèn)同感,增強了自我體認(rèn)的民族意識。同時,各民族頻繁的交往就會不可避免產(chǎn)生沖突和抗拒,這就更有必
2、要區(qū)分“自我”和“他者”,更加迫切需要一整套調(diào)節(jié)民族之間關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。 冷戰(zhàn)以后,由于全球化的深入發(fā)展,民族文化在向外擴(kuò)散的同時不斷吸收外來文化的新元素,民族文化認(rèn)同具備了多重含義,在身份歸屬的某些層次上,不僅僅是與地域和血緣密切相關(guān)的了。民族成員多種身份彼此交叉,并隨著情勢的變化而不斷地轉(zhuǎn)換。民族文化認(rèn)同由此上升到一個重要的位置上來,并且在國際政治舞臺上扮演著越來越重要的作用。 在國際政治領(lǐng)域,國家作為現(xiàn)代人類
3、的基本生存單元,在維護(hù)民族利益方面起著重要的作用,因此它仍將是人們政治認(rèn)同和文化認(rèn)同的核心。但同時,全球化作為國家參與國際事務(wù)的一個背景,給民族文化認(rèn)同帶來了一些新變化。資本主義發(fā)達(dá)國家在國際交往中,憑借自己價值觀念、生活方式和社會制度的吸引力和感召力來同化他者,使他國的民族成員認(rèn)識并認(rèn)同他們的文化,以此形成了對他國的規(guī)制力量。這有利于實現(xiàn)強國的文化戰(zhàn)略和國家利益,也有可能激發(fā)民族主義的再度復(fù)興。另一方面,全球化時代的文化交流會形成超越
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