論刑法中的嚴格責任——以謙抑性為視角.pdf

1、在刑法中，可能沒有任何傾向像嚴格責任那樣引起法哲學家的注意了。英美刑法中的嚴格責任不僅是一種既存的法律現(xiàn)象，同時也是具有相當理論深度和重大實踐價值的一項刑事法律制度。由于英美法理論的思維邏輯的起點是經(jīng)驗,價值目標是實用,嚴格責任制度在刑法中作為“無犯意則無犯人”的例外在19世紀后期得到了確立。然而隨著工業(yè)的社會化和經(jīng)濟活動的頻繁，嚴格責任沒有被遺棄反而得到了迅速的發(fā)展，嚴格責任已經(jīng)成為英美法系理論中的一個頗具特色且不可分割的部分。

2、 這一課題的研究，可以加深對嚴格責任的內(nèi)涵、本質(zhì)及其合理性的認識，深化嚴格責任的相關理論，提出嚴格責任在中國的發(fā)展的一些建議，為我們在規(guī)制嚴格責任犯罪的過程中提供一定的理論依據(jù)。在當今高科技工業(yè)迅速發(fā)展的形勢下，公害現(xiàn)象不斷發(fā)生，給國家、集體、人民群眾的財產(chǎn)和生命安全造成了巨大的損害，甚至會造成不可估量的損失。因此，不論從提高工商企業(yè)者的責任感、注意義務等角度來說，還是從保證社會的角度來看，設立嚴格責任都是很有必要的；就目前我國檢察機

3、關辦案經(jīng)費緊張，而且行為人主觀心態(tài)難以證明的狀況來說，對重大公害犯罪設立嚴格責任無疑是合適的選擇。對我國而言，研究嚴格責任有著特殊的實踐意義。通過對嚴格責任謙抑化的研究，筆者認為嚴格責任在我國有存在和發(fā)展的合理性，且我國現(xiàn)行刑法中已經(jīng)出現(xiàn)了涉及嚴格責任犯罪的規(guī)定。謙抑性作為刑法的價值之一，無疑也是對嚴格責任在我國的發(fā)展有指導作用的。嚴格責任實行罪過推定、允許善意辯護，使得這一制度具有了合理內(nèi)核，實現(xiàn)了效率與一般正義兩價值的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一。世

4、界范圍內(nèi)的刑法改革正朝著文明、人道的方向前進，中國的刑法也在為此努力。改革的先導莫過于觀念的轉(zhuǎn)變。而對刑法謙抑性的認識和了解則是一良好開端。 在寫作過程中筆者對嚴格責任的分析著重于價值分析，綜合運用歷史學、法學、經(jīng)濟學、哲學、倫理學等多學科的理論成果和研究方法，借鑒他國經(jīng)驗、關照現(xiàn)實、立足比較、注重理性思辨，強調(diào)理論服務于實踐。 本文分為五個部分。 第一部分是導論。包括了本文選題的背景，國內(nèi)外學者研究的概況，選題

5、的學術價值和應用價值。 第二部分主要是對嚴格責任做一個概述。首先是看嚴格責任的歷史演進;接著從英美兩國的刑法規(guī)定中窺探嚴格責任的法律淵源。從而可以看出嚴格責任主要集中在“公共福利犯罪”和“道德犯罪”兩類犯罪中，其中又以前者居多；然后引出國內(nèi)外學者對于嚴格責任的界定，并對各種觀點進行評析，提出了自己對于嚴格責任含義的見解；最后總結(jié)了一些刑法中的嚴格責任與其它一些概念的區(qū)別，以更好的理解嚴格責任的含義所在。 第三部分是對嚴格

6、責任與刑法謙抑性的探討。透過一些學者認為嚴格責任與刑法謙抑性格格不入的觀點，討論到底刑法的謙抑性是什么，它的價值蘊含在哪里，并從三個方面論述嚴格責任與刑法謙抑性的價值蘊含是不沖突的，最后筆者提出了嚴格責任謙抑化的思想。 第四部分就是嚴格責任及其謙抑化在中國。首先是探討我國是否存在嚴格責任的情況，對此筆者持肯定態(tài)度，并且從我國的現(xiàn)實需求，罪刑法定原則，犯罪構(gòu)成理論，以及刑事訴訟規(guī)則與嚴格責任不沖突，這四個方面進一步論述在我國實行嚴

7、格責任的現(xiàn)實可能性，最后提出了我國嚴格責任謙抑化之路的建議，包括在立法上、司法上的努力方向。 第五部分是結(jié)語。該部分主要是總結(jié)了本文的基本觀點，提出了本文的創(chuàng)新之處，最后指出了本文研究有待深入的地方。 本文的主要創(chuàng)新之處就在于,從一個新的角度即刑法的謙抑性角度來論述嚴格責任的合理性,提出了嚴格責任的謙抑化的想法,并從立法和司法兩個大的方面建議在我國嚴格責任的謙抑化之路應該如何走下去?？赡芄P者在從新角度來論述嚴格責任合理性