物權(quán)變動中的第三人保護(hù).pdf_第1頁
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文檔簡介

1、中文摘要物權(quán)變動制度作為物權(quán)法的重要組成部分,承擔(dān)著確保財(cái)產(chǎn)安全流轉(zhuǎn)的重任,在整個(gè)物權(quán)法律制度中的地位開始變得越來越重要。物權(quán)變動不僅對當(dāng)事人的利益產(chǎn)生重大影響,與物權(quán)變動中第三人的利益同樣也是息息相關(guān)。如何針對我國的現(xiàn)狀確定物權(quán)變動的基本原則,并設(shè)計(jì)與之相適應(yīng)的物權(quán)變動中的第三人保護(hù)制度,從宏觀層面上也影響著對市場交易安全的保障,而上述問題也正是本文所要分析和探討研究的重點(diǎn)。本文第一章介紹了物權(quán)變動中的基本概念.并且將本文的研究范圍主

2、要限定于物權(quán)在權(quán)利主體間流動時(shí)產(chǎn)生的法律問題。各國對第三人的保護(hù)制度與其選擇的物權(quán)變動模式有重要的聯(lián)系.大陸法系國家主要的物權(quán)變動模式有物權(quán)形式主義、債權(quán)意思主義和債權(quán)形式主義,我國的立法現(xiàn)狀更傾向于其中的第三種模式。我們選擇與之匹配的制度,所依據(jù)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)不僅僅是對交易安全與效率的平衡,另一個(gè)更直觀的標(biāo)準(zhǔn)是對交易當(dāng)事人和第三人利益的衡量。在本文的第二至第四章中,作者分別就幾種物權(quán)變動第三人保護(hù)制度,即公示公信原則、善意取得制度和物權(quán)行

3、為無因性理論進(jìn)行了分析。第二章介紹了公示公信原則。該原則是形式主義立法國家特有的物權(quán)法原則。公示原則就是將當(dāng)事人物權(quán)變動的意思表示通過外化的形式表現(xiàn)出來,并通過公信原則賦予公示內(nèi)容以推定物權(quán)的效力.使相信公示內(nèi)容的第三人獲得物權(quán)。我國己經(jīng)承認(rèn)了公示原則,但是如果要對公示內(nèi)容賦予公信效力,則還需要改進(jìn)目前在不動產(chǎn)登記制度上存在的一些缺陷,才能全面地保護(hù)第三人。第三章介紹了傳統(tǒng)的動產(chǎn)善意取得制度。長期以來理論界在該制度的適用條件問題上一直存

4、在不少爭議,例如適用的范圍、善意的確定標(biāo)準(zhǔn)等,本文將對其一一進(jìn)行分析。傳統(tǒng)的觀點(diǎn)認(rèn)為該制度不能適用于不動產(chǎn)物權(quán)變動,但如果從本質(zhì)上分析,不動產(chǎn)與動產(chǎn)的善意取得一樣,是以物權(quán)變動公示的公信力為基礎(chǔ)產(chǎn)生的。第四章分析了物權(quán)行為理論,物權(quán)行為理論中有關(guān)債權(quán)行為和物權(quán)行為的區(qū)分原則具有合理性,應(yīng)該為我國所采納。但無因性理論在保護(hù)第三人時(shí)并未區(qū)分第三人的善意與惡意,完全忽視了對原所有權(quán)人的保護(hù),無法體現(xiàn)法律具有的實(shí)現(xiàn)公平正義的宗旨。通過分析比較,

5、作者認(rèn)為,我國物權(quán)變動立法的基本原則應(yīng)以物權(quán)與債權(quán)行為的區(qū)分為基礎(chǔ),公示公信為核心,善意取得為補(bǔ)充,并在此基礎(chǔ)上建立我國物權(quán)變動中的第三人保護(hù)制度?!娟P(guān)鍵詞】物權(quán)變動公示公信原則善意取得制度:物權(quán)行為物權(quán)行為無因性理論:月q呂在市場經(jīng)濟(jì)條件下,隨著交易活動的頻繁發(fā)生,財(cái)產(chǎn)的價(jià)值己經(jīng)不僅僅是在靜態(tài)形式下得到體現(xiàn),在動態(tài)流轉(zhuǎn)過程中其價(jià)值的體現(xiàn)和利用也變得極其重要。由于立法的滯后,實(shí)踐中所產(chǎn)生的有關(guān)物權(quán)在變動過程中涉及的法律問題越來越多,且越

6、來越復(fù)雜。因?yàn)槲餀?quán)交易常常是伴隨著與第三人之間的關(guān)系,因此在近現(xiàn)代法中,合理的調(diào)節(jié)與第三人之間的關(guān)系,即對交易安全的保護(hù),成了物權(quán)法最重要的課題之一。學(xué)者們對此相關(guān)問題的研究也在不斷深化。我國目前正在加快步伐制定物權(quán)法,其中如何保護(hù)物權(quán)變動中的第三人利益應(yīng)成為我們研究物權(quán)法理論、建立物權(quán)法制度的一個(gè)基本點(diǎn)。本文即以此為立足點(diǎn).旨在研究一條適合我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的保護(hù)路徑。為完善我國的物權(quán)立法做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)。第一章物權(quán)變動的基本問題第一節(jié)物權(quán)變動

7、的基本概念所謂物權(quán)變動,指的是物權(quán)所生的動態(tài)現(xiàn)象,就物權(quán)自體為觀察而言,即指物權(quán)之發(fā)生、變更及消滅?!傥餀?quán)的產(chǎn)生分為兩種情況:絕對的產(chǎn)生和相對的產(chǎn)生.絕對的產(chǎn)生是不依賴他人在先權(quán)利而創(chuàng)造產(chǎn)生新物權(quán),相對的產(chǎn)生是物權(quán)在一處消滅而在另一處產(chǎn)生,從本質(zhì)上看是屬于權(quán)利主體的變更,對社會而言無新財(cái)富的增長:②物權(quán)的變更分為:主體的變更和內(nèi)容的變更。前者與物權(quán)的相對產(chǎn)生、相對消滅的范圍重疊,因此通常所指的物權(quán)變更為物權(quán)內(nèi)容的變更:③物權(quán)的消滅與產(chǎn)

8、生相對,可分成絕對的消滅與相對的消滅。絕對消滅是指無他人繼受獲得該物權(quán)的權(quán)利滅失,情形有兩種:標(biāo)的物滅失而導(dǎo)致其上的權(quán)利消滅,標(biāo)的物未滅失但物權(quán)歸于消滅。相對的消滅實(shí)質(zhì)與相對的產(chǎn)生為對應(yīng)關(guān)系。也屬于權(quán)利在主體間的流轉(zhuǎn)現(xiàn)象。由此可見在這些問題中,最具有研究意義的就是權(quán)利在主體間的流轉(zhuǎn)現(xiàn)象。由于所有權(quán)在整個(gè)物權(quán)法律體系中具有至高無上的地位,因此理清所有權(quán)在主體間流轉(zhuǎn)過程中的法律問題可以非常典型的代表對整個(gè)物權(quán)變動所進(jìn)行的研究。所有權(quán)在權(quán)利主

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