中國(guó)古代選官制度與審美風(fēng)尚的變遷.pdf

1、隨著審美文化研究在中國(guó)美學(xué)界的持續(xù)深入,學(xué)界對(duì)古典美學(xué)史的研究也正在經(jīng)歷著審美文化的轉(zhuǎn)向,本文以此種轉(zhuǎn)向?yàn)槠鯔C(jī),試圖以選官制度與審美風(fēng)尚變遷之間的互動(dòng)關(guān)系為契入點(diǎn),梳理中國(guó)古代審美文化產(chǎn)生和演變過(guò)程中的一些異質(zhì)因子。這種考察方法可以在以下幾個(gè)方面推動(dòng)中國(guó)古代審美文化的研究:第一,提供了新的研究視角,本文不同于以往或以物質(zhì)文化形態(tài)為主描述審美文化的物態(tài)演變史,或以精神文化形態(tài)為主描述審美文化的思想演變史,而是從制度文化形態(tài)的演變與審美風(fēng)尚

2、變遷之間的關(guān)系入手,考察中國(guó)古代審美文化變遷的源生態(tài)。本文認(rèn)為:古代官員不僅代表皇權(quán)行使地方管轄權(quán),還承擔(dān)著傳播文化、順導(dǎo)民俗、宣揚(yáng)風(fēng)化的使命。歷代選官制度都十分重視人才選拔對(duì)社會(huì)價(jià)值取向的重要意義,因此,古代選官制度除了能夠滿足選拔管理人才的需要以外,還承擔(dān)著主導(dǎo)社會(huì)價(jià)值取向的作用,作為社會(huì)文化系統(tǒng)一分子的古代審美文化的演變,就與選官制度的變化有了密切關(guān)系。其次,自漢代以來(lái)的選官制度打破了世襲制狀態(tài)下的相對(duì)封閉的社會(huì)流動(dòng),它在廣義上促