張廣德實(shí)踐“三個(gè)合一”核心養(yǎng)生思想的研究.pdf

1、導(dǎo)引養(yǎng)生功是北京體育大學(xué)教授張廣德先生以易學(xué)的哲理為指導(dǎo)，以祖國(guó)醫(yī)學(xué)中的經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)，陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)和氣血理論為基礎(chǔ)，將身體鍛煉和精神修養(yǎng)融匯一體而創(chuàng)編的，達(dá)到強(qiáng)身健體、防治慢性疾病的醫(yī)療保健功法。張教授將傳統(tǒng)養(yǎng)生思想、理論和方法睿智巧妙的應(yīng)用于導(dǎo)引養(yǎng)生功中，通過(guò)導(dǎo)引養(yǎng)生功實(shí)踐，形成其特有的實(shí)現(xiàn)練習(xí)者“身心合一、天人合一、人社合一”目標(biāo)的理論與方法，促進(jìn)練習(xí)者全面提升身、心、群的和諧狀態(tài)。然而，查閱文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)，關(guān)于張廣德核心養(yǎng)生思想的研究尚未見(jiàn)

2、報(bào)道。本文釆用文獻(xiàn)、訪談、口述歷史和邏輯分析的方法，在對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生文化研究基礎(chǔ)上，并以張廣德教授的著作和導(dǎo)引養(yǎng)生功功法為主要依據(jù)，對(duì)張廣德核心養(yǎng)生思想的理論基礎(chǔ)、具體內(nèi)容、現(xiàn)實(shí)意義和在導(dǎo)引養(yǎng)生功中的實(shí)際應(yīng)用進(jìn)行研究，進(jìn)而挖掘其應(yīng)用價(jià)值，造福人類，并填補(bǔ)該領(lǐng)域內(nèi)的學(xué)術(shù)空白。結(jié)果發(fā)現(xiàn)：
　　1、張廣德養(yǎng)生思想的核心是創(chuàng)造性的運(yùn)用和實(shí)踐“身心合一”、“天人合一”、“人社合一”中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生思想精髓。
　　2、張廣德教授將“身心合一

3、”的思想應(yīng)用于導(dǎo)引養(yǎng)生功中，外通過(guò)巧妙、便捷、實(shí)效的動(dòng)作鍛煉形體，強(qiáng)身健體；內(nèi)通過(guò)意念、音樂(lè)、詩(shī)詞修養(yǎng)精神，舒緩心情，從而達(dá)到形神共養(yǎng)。
　　3、張廣德教授貫徹“天人合一”的養(yǎng)生思想，將功法與五臟、四季、五方、十二時(shí)等相對(duì)應(yīng)，實(shí)現(xiàn)順自然對(duì)癥練功，幫助人建立科學(xué)健康的生活方式。
　　4、張廣德教授在對(duì)“人與社會(huì)”關(guān)系理解上，通過(guò)“四樂(lè)八互”和“四忌八要”導(dǎo)引養(yǎng)生功精神的建立，導(dǎo)引養(yǎng)生功教練員制度和比賽交流大會(huì)的創(chuàng)立和實(shí)施，促進(jìn)