可持續(xù)發(fā)展視閾下的代際公平問(wèn)題研究.pdf_第1頁(yè)
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1、公平問(wèn)題自古以來(lái)都是亙古不衰的主題,受到了國(guó)內(nèi)外許多學(xué)者的關(guān)注和研究。從公平的主體來(lái)看,公平包括了代內(nèi)公平和代際公平。代際公平問(wèn)題是隨著生態(tài)和環(huán)境問(wèn)題的突出而凸顯出來(lái)的,是指代與代之間的公平,即當(dāng)代人與后代人之間在利用自然資源和保護(hù)環(huán)境上的權(quán)利與義務(wù)的劃分問(wèn)題。每一代人都有保存及選擇自然和文化多樣性、享受較高質(zhì)量生活的權(quán)利,同時(shí)也就有義務(wù)為后代保存好自然和文化資源。代際公平問(wèn)題是可持續(xù)發(fā)展理論的一個(gè)基本價(jià)值取向??沙掷m(xù)發(fā)展是既滿足當(dāng)代人

2、的需要,又不對(duì)后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。作為可持續(xù)發(fā)展原則的一個(gè)重要部分,代際公平在國(guó)際法領(lǐng)域已經(jīng)被廣泛接受,并在很多國(guó)際條約中得到了直接或間接的認(rèn)可。 本文主要是以可持續(xù)發(fā)展為背景,探討可持續(xù)發(fā)展視閾下的代際公平問(wèn)題,寫(xiě)作思路主要是按照三段論式的方法:提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題這樣一個(gè)過(guò)程來(lái)進(jìn)行的。共分為四個(gè)部分: 第一部分為緒論部分。主要涉及了代際公平問(wèn)題提出的背景,代際公平的概念辨析以及代際公平國(guó)

3、內(nèi)外的研究現(xiàn)狀,最后是研究代際公平的理論價(jià)值和實(shí)踐意義。 第二部分是代際公平的理論基礎(chǔ)部分。主要是可持續(xù)發(fā)展觀、科學(xué)發(fā)展觀、馬克思主義生態(tài)倫理觀對(duì)代際公平的相關(guān)論述。 第三部分是論述代際公平問(wèn)題的現(xiàn)狀及原因。首先對(duì)現(xiàn)狀進(jìn)行了客觀評(píng)價(jià):代際環(huán)境沖突(水污染嚴(yán)重、全球氣候變暖、資源衰竭、生物多樣性減少等等)以及代際利益的沖突。在分析現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上從思想認(rèn)識(shí)、客觀歷史等方面對(duì)出現(xiàn)這種現(xiàn)狀的原因作了較為深入的分析。 最后一

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