公司文化的法學(xué)分析.pdf

1、本文的研究目的主要在于從經(jīng)濟(jì)法視域揭示公司何以在文化界面上與社會(huì)相和諧。研究思路主要是從文化的感性認(rèn)識(shí)和理性分析入手，并以文化與其產(chǎn)生發(fā)展環(huán)境之緊密聯(lián)系為主線，具體把握中西方文化特質(zhì)，形成本文對(duì)文化、公司文化的較為全面的理解。本文認(rèn)為中國(guó)要趕超西方發(fā)達(dá)國(guó)家只能基于本國(guó)國(guó)情、文化價(jià)值理念，借鑒現(xiàn)代西方公司制度，形成有中國(guó)自己特色的東西即重建與我國(guó)公司治理模式相適應(yīng)的中國(guó)特色的公司文化。認(rèn)為公司要生存、發(fā)展，必須與社會(huì)發(fā)展相和諧，公司作為社

2、會(huì)一分子不僅要追求利潤(rùn)最大化，還應(yīng)該承擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任。認(rèn)為公司制度的形成必然有自己的文化背景，公司與社會(huì)的和諧發(fā)展在很大程度上取決于公司文化功能的有效實(shí)現(xiàn)，而公司法與公司文化之間存在著法理意義上的互動(dòng)機(jī)制。公司文化的建立、完善和發(fā)展同樣需要公司的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。1993年《公司法》體現(xiàn)了國(guó)家強(qiáng)制下的較低層次的公司與社會(huì)的和諧，而2006年生效的《公司法》，則展示了基于國(guó)家適度干預(yù)下的公司與社會(huì)科學(xué)發(fā)展的和諧共榮的局面。 文章包括引言

3、、正文和結(jié)論。其中正文包括以下三個(gè)部分。 第一部分是公司文化的一般問題。在感性層面上，文化是一種精神活動(dòng)，是人類的一種生存方式，文化與人的現(xiàn)實(shí)生存環(huán)境密切相關(guān)。在理性層面上，文化包括三個(gè)層面，即價(jià)值層面的意識(shí)形態(tài)、人們的生活習(xí)慣和態(tài)度及物化的精神產(chǎn)品。在比較中西文化特點(diǎn)時(shí)認(rèn)為，中國(guó)傳統(tǒng)文化推崇天人和諧，具有非凡的包容性，注重集體主義，內(nèi)含豐富的人文精神。而西方文化認(rèn)為人為萬物之靈，個(gè)人主義、科學(xué)理性精神是西方主流文化的基色調(diào)。正

4、是通過對(duì)文化內(nèi)涵和特點(diǎn)的深刻揭示，公司文化被界定為具有公司特質(zhì)的，并為社會(huì)所普遍認(rèn)同的，對(duì)公司成員具有約束力的價(jià)值觀、行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。 第二部分在對(duì)公司文化與治理的關(guān)系作了概括性解釋后，通過比較西方主要資本主義國(guó)家公司治理模式與其公司文化的關(guān)系，重點(diǎn)關(guān)注我國(guó)公司治理現(xiàn)狀及公司文化的關(guān)系，以期重建與我國(guó)公司治理模式相適應(yīng)的有中國(guó)特色的先進(jìn)的公司文化。公司治理與公司文化有著內(nèi)在的關(guān)聯(lián)，公司治理的正式制度只有與既有文化相容才能有效

5、發(fā)揮作用，公司治理中也存在正式與非正式制度文化間的融合。公司文化在某種意義上決定了我國(guó)公司治理模式甚至公司法制度。通過對(duì)西方公司文化與具體治理模式的比較認(rèn)為，英美公司的外部監(jiān)控型公司治理模式對(duì)應(yīng)著以科學(xué)精神和個(gè)人主義為核心的文化價(jià)值理念。日本公司的內(nèi)部監(jiān)控型治理模式則與以人文精神和集體主義為核心的文化價(jià)值理念相適應(yīng)。正是在此基礎(chǔ)上，以國(guó)有公司為例，文章對(duì)中國(guó)的公司文化與治理模式作了深入透視，認(rèn)為我國(guó)公司文化與日本接近并有著近似的公司治理

6、模式。正是基于公司制度與文化價(jià)值的排異性，我國(guó)公司文化與現(xiàn)代公司治理觀念的要求相去甚遠(yuǎn)，在國(guó)有公司中，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期企業(yè)文化和現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化存在著激烈沖突和整合。認(rèn)為國(guó)有公司中同樣存在根植于中國(guó)傳統(tǒng)文化適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下公司發(fā)展的文化優(yōu)勢(shì)，如義利統(tǒng)一的集體主義文化。重建我國(guó)公司文化契約精神、科學(xué)主義和私法理念為主的法治精神是我國(guó)公司文化中不可或缺的部分。我國(guó)公司治理的現(xiàn)代化必須做到契約理念與家族文化，科學(xué)精神與人文精神，法治與人治的有機(jī)融合

7、。認(rèn)為公司文化的培育有利于公司治理成本的下降。認(rèn)為文化成本更多的是一種主觀成本，公司經(jīng)濟(jì)效益的高低與公司文化的關(guān)系反映在公司內(nèi)部簽約方文化價(jià)值觀是否趨同上，并且公司制度和公司文化會(huì)抑制“囚徒困境的外部性”的發(fā)生。 第三部分認(rèn)為現(xiàn)代公司法深刻反映了現(xiàn)代公司與社會(huì)和諧發(fā)展的內(nèi)在要求。公司不僅追求利潤(rùn)最大化，還要承擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任；不僅致力于短期經(jīng)濟(jì)利益，而且要著眼于與社會(huì)和諧發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)?；趯?duì)公司法文化的宏觀把握，探究了公司法與

8、公司文化的互動(dòng)機(jī)制。認(rèn)為與應(yīng)然公司文化適應(yīng)的公司法才能保證公司與社會(huì)的和諧發(fā)展，并對(duì)這種應(yīng)然公司文化的主基調(diào)作了界定。通過對(duì)新舊公司法的立法理念變遷的研究，認(rèn)為舊《公司法》體現(xiàn)了國(guó)家強(qiáng)制下的較低層次的公司與社會(huì)的和諧。以強(qiáng)制性規(guī)定規(guī)范公司失信，舊《公司法》在某種程度上實(shí)現(xiàn)了自己對(duì)秩序、安全、利益的追求，但國(guó)家強(qiáng)制湮沒了公司私法自治的本性。文章重點(diǎn)探討了新《公司法》的立法追求，認(rèn)為新《公司法》放松了政府管制，強(qiáng)化了公司自治，增強(qiáng)了公司治理