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1、從奧斯威辛的焚尸爐、斯大林時期的清剿運(yùn)動、中國的文化大革命、科索沃、盧旺達(dá)的種族滅絕到巴以沖突以及世界各地的恐怖主義事件，大眾以自然的或者人為的聯(lián)合群體形式，以破壞性的暴力方式，對我們文化中的某些刺激做出了讓人觸目驚心的反應(yīng)。從這一系列的事實(shí)出發(fā)，借助于類型的方法和群體心理學(xué)的路徑，我們發(fā)現(xiàn)，如果沒有一整套的社會敘事和結(jié)構(gòu)條件，沒有大眾作為群體存在時，表現(xiàn)的特殊心理機(jī)制，像希特勒這樣的個別人物的領(lǐng)袖魅力就起不了作用，人類的成長就不會付出
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