罪刑法定的中國(guó)本土化.pdf

1、罪刑法定原則作為近代刑法的標(biāo)志之一,在世界多數(shù)國(guó)家的理論界和實(shí)務(wù)界得到了確認(rèn)。在我國(guó),這一原則在1997年刑法中得以確立,是我國(guó)刑事立法的一大進(jìn)步,成為我國(guó)刑事立法發(fā)展史上的里程碑。從罪刑法定原則的起源和發(fā)展來(lái)看,它是資產(chǎn)階級(jí)針對(duì)中世紀(jì)盛行的罪刑擅斷主義提出的,具有深刻的政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景。雖然我國(guó)刑法明文規(guī)定了罪刑法定原則并被那些崇尚人權(quán)、自由、法治的國(guó)人和一切關(guān)注中國(guó)法治現(xiàn)代化的國(guó)際友人寄予厚望,但罪刑法定原則決不僅僅是一個(gè)技術(shù)性

2、的立法層面的問(wèn)題,更是一種歷史結(jié)果、文化選擇和價(jià)值定位的問(wèn)題。本文通過(guò)對(duì)罪刑法定原則在西方文明中的歷史變革的探究,對(duì)其在我國(guó)刑法中法典化的透析,以及從本土資源的角度分析其在中西方的確立,期冀構(gòu)建中國(guó)本土化的罪刑法定原則,以推動(dòng)我國(guó)刑法的現(xiàn)代化、國(guó)際化進(jìn)程。本文的論述分為四大部分:
　　一、罪刑法定原則概述。罪刑法定原則的基本含義是“法無(wú)明文規(guī)定不為罪,法無(wú)明文規(guī)定不處罰”,它的思想淵源最早可以追溯到英國(guó)1215年的《自由大憲章》,

3、但作為刑法基本原則的確立,卻是17、18世紀(jì)啟蒙思想運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物,英國(guó)洛克的自由主義思想、法國(guó)孟德斯鳩的三權(quán)分立思想以及德國(guó)費(fèi)爾巴哈的心理強(qiáng)制說(shuō)為其提供了強(qiáng)大的理論支撐。
　　二、罪刑法定原則在中國(guó)的確立。中國(guó)古代從來(lái)就沒(méi)有產(chǎn)生過(guò)罪刑法定。罪刑法定原則是在1997年才被我國(guó)刑法確立為首要的基本原則,這無(wú)疑是保障人權(quán)的重大舉措,是依法治國(guó)的必然要求,是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要保障,符合了當(dāng)代世界刑法的發(fā)展潮流。我國(guó)刑法關(guān)于罪刑法定原

4、則的規(guī)定,具有明顯的中國(guó)特色。
　　三、從罪刑法定在中西方確立的本土資源之區(qū)別談其中國(guó)本土化的原因。罪刑法定主義既有深厚的歷史淵源,又有著社會(huì)、文化和價(jià)值三方面的基礎(chǔ)。罪刑法定原則面臨著中國(guó)特定環(huán)境中社會(huì)基礎(chǔ)、法律文化、法律價(jià)值等本土資源的考驗(yàn),構(gòu)建罪刑法定原則必須結(jié)合中國(guó)的本土資源即中國(guó)本土化,才能在我國(guó)落地生根、開(kāi)花結(jié)果,推動(dòng)我國(guó)刑法進(jìn)入一個(gè)罪刑法定主義的黃金時(shí)代。
　　四、構(gòu)建中國(guó)本土化的罪刑法定原則。在中國(guó)這樣一個(gè)特