論元代燒埋銀制度.pdf

1、元代首創(chuàng)生命權(quán)損害賠償?shù)臒胥y制度，延續(xù)使用至封建社會(huì)末期。這項(xiàng)制度的起源在于，利用儒家文化“人命至重”觀對(duì)少數(shù)民族“賠命價(jià)”習(xí)慣法進(jìn)行改造，是少數(shù)民族統(tǒng)治者附會(huì)漢法的制度創(chuàng)新。燒埋銀制度的基本定義是：侵權(quán)行為致人死亡的，行為人在接受刑罰之外，還須支付死者家屬一定數(shù)額的喪葬費(fèi)和精神損害賠償費(fèi)。也就是說(shuō)，行為人在承擔(dān)刑事責(zé)任之外，還須負(fù)民事賠償責(zé)任。與傳統(tǒng)漢法生命權(quán)的法律保護(hù)和少數(shù)民族習(xí)慣法相比較，元代燒埋銀制度具有：普遍適用性、征收數(shù)額

2、高昂，是一項(xiàng)獨(dú)立的民事權(quán)利等特點(diǎn)。從燒埋銀的基本定義和基本特征中，可以看出元代燒埋銀制度不是一項(xiàng)罰金刑，也不是一種贖刑，它是中國(guó)歷史上第一次針對(duì)侵害他人生命權(quán)提出的刑事附帶民事賠償責(zé)任。對(duì)物質(zhì)損失和精神傷害都予以了賠償，具有現(xiàn)代法學(xué)“死亡賠償金”的性質(zhì)。燒埋銀制度作為元代的“死亡賠償金”在實(shí)際操作中仍有局限性，例如：往往因?yàn)檎魇盏臄?shù)額過(guò)高，行為人家貧難追而免于執(zhí)行，最終被害人親屬還是無(wú)法獲得民事賠償；將妻兒典產(chǎn)，折抵燒埋銀的征收，是落后